成人高考什么时候备考最佳?

你非良人
精选回答

成人高考什么时候备考最佳?尽管时间看似还早,但准备成考赶早不赶晚,早一天开始复习,就多一分考取理想学校和专业的胜算。

有人说成考简单,有人说成考门槛低,有人说成考录取率高,但殊不知每年依旧会有不少考生落榜。很多考生在考前心存侥幸,认为落榜的只是少数,自己不会那么倒霉,把自己考学的成功寄托在“概率”上。可一旦不重视个人主观的努力,“霉运”往往就会降临到这类考生身上。成人高考毕竟是一项选拔性考试,存在竞争。所谓“早起的鸟儿有食吃”,比别人早一天做准备,就能多一分胜算。

1、成考生基础参差不齐。

所谓“成考容易”的言论,往往出自一些本身基础较好的考生,并不适用于全部考生。笔者曾在一个成考公益辅导班见到,一些考生在默写单词时,连高一的词汇都写不出几个。而成考要求考生具有高中文化水平,很难想象只以这样的基础在考试中取得满意的成绩。但基础差并不可怕,很多考生经过一年的努力学习,仍然能够弥补知识上的不足,达到参加成考的知识要求,并取得好成绩。但这一切都建立在早准备、早复习的基础上,想在短时间内靠突击来填补几年的知识差距是不可能的。

2、还有一些考生,虽然考上了成人院校,但是用原本薄弱的知识基础去应对高等教育课程,就显得力不从心了。

课业跟不上、期末考试吃力、自信心受打击,这些都会给考生入学后的学业带来不利影响。去年成人学士学位英语考试的通过率不算高,这意味着不少考生无法获得学位,从而圆满完成学业。而像英语这样的学科,需要长期的积累才能真正提高水平。早点儿备考“砸”基础,不单是为考取成人院校,更是为入学后的学习做好准备。

3、很多成考生还要工作,本身学习的时间就不充足,只能在平时下功夫。

早早制订出学习计划,把需要掌握的内容细化到每一天,才能有效提高知识水平,在成考中取得佳绩。

萌芽 2024-05-19 10:57:10

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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