带土为什么没死(带土为什么安然无恙)

等待蓝色的枫叶落下
精选回答

动漫火影忍者中,万花筒写轮眼可以说是宇智波一族非常强大的能力,在宇智波族人觉醒了万花筒写轮眼之后,他们的万花筒写轮眼也拥有了非常特殊的能力,而在动漫之中,天照正是万花筒写轮眼中一种非常强的攻击技能,更是被称为是最强的物理攻击。

不过虽然被称为最强物理攻击,在动漫之中,天照除了烧死了几个倒霉的白绝之外,几乎就没有杀过人,所以天照最强物理攻击的称号也遭到了质疑,可是在动漫之中,天照还差点杀掉了一个非常重要的角色,那就是宇智波带土,只不过带土用了特殊的方式逃过了一劫。

天照是永远都不会熄灭的黑色火焰,除非是将敌人燃烧殆尽,否则这团火焰永远都不会熄灭,在宇智波鼬和宇智波佐助的战斗结束之后,宇智波佐助见到了宇智波带土,但是就在这个时候,宇智波鼬埋在宇智波佐助眼中的天照发动了,并且攻击的目标正是宇智波带土。

这个时候的宇智波带土明显是已经中招了的,可是过了一会之后,宇智波带土捡起了自己的面具,安然无恙的走到了宇智波佐助的面前,并且说出了如果宇智波鼬知道了自己的真相,那么自己就会死在这里的话,可是宇智波带土是怎样躲开着永远都不会熄灭的天照的呢?

首先第一种可能是神威,神威是带土的时空间忍术,可以通过神威让自己的身体穿透任何攻击,所以一般的攻击是无法击中他的,可是天照的火焰那个时候已经命中了带土,带土还能够凭借神威将天照的火焰移走吗?不过以带土对神威的使用经验来说,也是有这个可能的。

第二种可能就是伊邪那岐,伊邪那岐是宇智波一族的禁术,在动漫之中,团藏就凭借着伊邪那岐这个禁术躲过了很多必死的结局,而宇智波带土手中的写轮眼更是有一整面墙壁那么多,所以使用一次伊邪那岐也是很正常的,而且用伊邪那岐躲避天照也比神威更靠谱一些。

不过除了伊邪那岐和神威之外,带土还有另外一种方式来消除天照对自己的威胁,我们都知道,在第三次忍界大战之中,带土的半边身体被彻底砸坏,而宇智波斑找到了带土之后,直接用白绝的身体移植到了带土的另外一边身体上,而带土也因此得到了千手柱间木遁之力。

而在带土和水门战斗的时候,就曾经被水门打断过这条手臂,可以看出带土的这条手臂已经和正常人完全不同了,而在五影会谈之后,带土在和油女取根的战斗中不慎感染了油女取根的毒虫,而带土此时的做法让人震惊,那就是折断了自己的手臂。

毕竟带土是可以用白绝的身体无限换手的,所以在中了天照之后,带土最大的可能还是通过白绝的身体将天照覆盖的地方分离出去,并且重新移植一部分身体,拥有了白绝细胞的带土完全可以做到瞬间融合,所以这个说法也算是比较靠谱的了。

在你看来,带土是用什么方式躲开天照的呢?

务劳不虚实 2023-08-03 15:02:02

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出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
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吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
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