三马同槽是什么意思和故事

远离尘埃
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三马同槽意思是指阴谋篡权。三马,喻指司马懿、司马师和司马昭。槽,喻指曹操一族。汉代曹操为丞相时,曾梦三匹马同食一槽,甚恶。因对其子丕曰:“司马懿非人臣也,必干预汝家事。”典出《晋书·宣帝纪》。后比喻图篡谋位。

1、三马同槽是什么意思

三马:指司马懿、司马师、司马昭三人。隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

出处

《晋书·宣帝纪》:“魏武察帝有雄豪志,闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行,令反顾,面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽,甚恶焉。因谓太子丕曰:“司马懿非人臣也,必预汝家事。”

译文:

《晋书·宣帝纪》:“魏武帝察觉宣帝有雄心大志,又听说宣帝能像狼一样回首反顾,想试验他。召来同行,使他走在前面,令他反顾,他面正向后而身不动。魏武帝又曾梦三马食于一槽,心中很厌恶。于是对太子曹丕说:“司马懿不是作人臣的人,你以后要防备。”

2、三马同槽的故事

三国时期最具智慧的代表,有两位。一个是诸葛亮神机妙算,三分天下,一个是司马懿卧薪尝胆,得到果实。而司马懿伴君如伴虎,曹操想杀司马懿多次,而最著名的就是三马同槽案,司马懿最危险的时候。

话说曹操一日在梦中看到三头马同槽而食,于是心中大惊是不是预料着什么,于是开始觉得自己时日无多,自己要为自己后代谋出路,而就怕自己死后无法镇压司马懿,于是召来司马懿进宫,对司马懿说:爱卿,我梦中见到,三头马同槽而食,是不是,预料我曹氏天下,败于名中有马之人。司马懿顿时吓出一身冷汗,于是道:丞相这马腾,马超,马岱正好是三马,证明这马氏一族不得不防啊!而马超虽投降刘备,但昔年丞相也见识过马超的战力,所以对蜀汉要加以重兵防守。

而这个时候曹操面无表情的看着司马懿,司马懿一看混不过去啊,于是跪地大呼:恭喜丞相,贺喜丞相。曹操这个时候一看,什么情况,你这是干嘛?但我不能松了这严肃的表情。司马懿心想既然损曹操这样混不过去,那就夸曹操。“丞相,此乃大吉之兆。丞相可知,这马代表着什么?这马代表着天马,也是是福禄寿中的禄马,三马同槽而食,可以理解为三头禄马尽归曹氏。此乃大吉之兆。”

司马懿看着曹操沉默不语也是心惊胆颤,曹操已经不止一次想杀自己了,而这次为什么这么艰险。也揣摩不了曹操的心思,于是乎,就安安静静的跪在地上。

曹操看着下面跪的司马懿,张嘴到“这司马也是马啊,爱卿为何不说呢?”司马懿心里咯噔一下,这挑明了,这一关不好过,曹操最喜欢英雄这个时候求饶压根不可能,估计会给司马家族带来灭顶之灾,于是大脑飞快的转动起来道“臣只是一教书先生(曹操曾安排司马懿管教育,而后让司马懿当曹丕的老师。)怎么有撼动曹家天下的能力呢?我只想安安稳稳带着一家人有吃有喝就行,昔年身处乱世,随丞相征战天下,虽豪气干云,却没能陪伴家人,如今已平定乱世,臣也只想教育教育孩子。”

曹操一听,司马懿有这想法也是真的,而下面司马懿又道“臣已老,而起后辈欣欣向荣,能教育出得意子弟辅佐曹氏大业,不求青史留名,只求此生安稳,后辈丰衣足食,必将为曹氏鞠躬尽瘁,只保后代荣华富贵,也要死而后已。”这一席话可谓彻底戳中曹操心窝。

曹操想,设身处地的想想自己如果如果是司马懿,必定也是这样的想法,便让他回去了。

曹操对曹丕讲“司马懿此人为你之师,其学识通达,但其是有野心者,不可不防,而后你与司马懿可以商事,但不可让司马懿掌握兵权,防好司马氏可保安稳。他虽是你师,你是其君,但不要腐朽只记师从之道,可对其以师之礼,切忌不能让其接触权力。”曹丕心中记住了曹操的话,但却未想到自己回死在司马懿前面。

而司马懿因为曹操这句话开始忍耐生涯,不过问朝堂之事,怕在引起曹操的疑心,而司马懿也知道曹操必定有防范自己之心,以司马懿的才智自然知道曹操肯定告诫后辈,不能为自己所迷惑,但为了保全性命自己不得不忍耐,不然一个不好就会丢了自己的性命,而今这司马府中不知道有多少曹氏眼线,或明或暗隐藏在角落,自己一个异动就会引起曹操的怀疑,这次自己能逃脱升天,全靠运气,下回不知道还有有没有这么好的运气。

而这次三马同槽案,曹操并未杀了司马懿,这也是为曹氏后来被司马昭所灭埋下隐患,司马懿之所以能取得最后的胜利有人说是司马懿活的时间长,其实其根本还是司马懿的智慧使然,外加一点点运气。

3、三马同槽举例

当年英明神武的魏太祖武皇帝曹操,做的那个三马同槽梦,真的应验了。

和煦的风 2023-08-13 12:52:13

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
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造句:
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2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

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五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
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寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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