泉州七夕节有什么活动 闽南七夕的主要特色

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泉州因为是古代丝绸之路的起点,因此往来的商贩很多,许多的文化也在这里留了下来,而这些文化也通过泉州人的包容,而互相融合形成泉州独有的特色。所以今天我们就先来看看泉州七夕节有什么活动?闽南七夕的主要特色是什么?下面是小编精心准备的内容希望对大家有所帮助!

泉州七夕节有什么活动

焚送七娘妈轿七娘妈亭为孩童祈福

七夕泉州有焚送七娘妈轿、七娘妈亭的习俗。在泉州的民俗文化中,七娘妈(即七仙女)为妇幼保护神,而七月初七是七娘妈的神诞。七夕到,不少家庭会买七娘妈轿、七娘妈亭,焚烧献给七娘妈,为家里孩童祈福。

而这段时间,泉州古城街边有不少小贩也卖起了这些东西。七娘妈轿用竹篾扎成,七顶轿子并成一排。

七娘妈亭则是牛郎和织女的住所,共三层,最上一层是织女做工和化妆的地方,上面画有剪刀、尺子和镜子等图案。

中间一层贴有喜字,这是七娘妈和牛郎成亲的地方。而最底层则画有桌椅,是用来宴请织女的。

根据一些老人介绍,七娘妈亭的用法讲究,如果是新婚夫妇、刚生小孩以及家里有16岁以下小孩的人家,就必须用到七娘妈亭。

做糖粿

糖粿是七夕这一天,泉州敬祀和食用的一种面食。传说,每年七月初七,喜鹊会搭一座鹊桥让牛郎织女相见。

相爱而不能相处,牛郎织女见面时相拥而泣,而糖粿就是用来盛装牛郎和织女相会时落下的眼泪。所以,很多年轻人也将其喻为情人果。

闽南七夕的主要特色

在闽南地区,七夕除了保留着与其他地区相同的乞巧、拜魁星等习俗外,还有其独特的、带着浓厚民间色彩的民俗。

闽南因其地处东南沿海宗教氛围浓厚,加之该地区人们普遍认为传说中的七仙女并非一个仙女,而是七个神娘,俗称七娘妈,所以人们将其奉为保护孩子平安和健康的偶像,并将七夕衍化成七娘妈的生日,即七娘妈生。

据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。

所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的七娘妈神的祈祷。每年这天,人们便三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。

阳光总在风雨后 2024-08-01 15:04:38

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原文节选:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
译文:
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
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凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”
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