北京青少年体育学校招生

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青少年的体育运动50×8主要是提高学生的什么素质?

国民体质乃世界三流 75%国民身体亚健康国民体质指的是一个国家的国民在心肺耐力、力量耐力、柔韧性和体成分(脂肪含量)等生理指标的一个均值。

从2000年开始,国民体质监测每5年进行一次,2010年是第三次。

尽管在竞技体育方面我们是金牌大国,北京奥运会以及广州亚运会,中国军团都是金牌和奖牌第一大户,但是我国的国民体质状况却不甚理想,国务院曾发表过的一组调查数据显示:中国1.6亿人患高血压、1.6亿人患高血脂,有2亿人超重或肥胖,75%的国民处在亚健康状态。

在2007年公布的一项世界国民体质排名中,荷兰、丹麦和德国排在世界前三,韩国排在第24位,亚洲第一;日本排在第29位,亚洲第二;中国排在第32位,亚洲第三。

10年增长体重等于西方人30年 中国进入肥胖时代2010年第三次国民体质监测结果显示,较之2000年,我国青少年的国民体质再次下降,这从最能反映体质的肥胖和近视状况就可见一斑。

较之2000年,我国青少年肥胖率增长近50%,城市男学生1/4为胖墩儿;青少年近视率从20%增长至31%。

不仅仅是青少年,成年人、老年人超重与肥胖率同样在持续增长。

中国体育科学研究所研究员、群众体育研究中心副主任曾直言,“过去10年国人的体重几乎等同于西方人在过去30年增长的体重。

2011年,根据世界肥胖病发病率排行榜统计,中国排在全球第10名。

2011年6月上海交大发布的研究数据表明中国人肥胖增长的速度已经全球第二,仅次于墨西哥。

北京大学儿童青少年卫生研究所所长季成叶教授更是表示中国已经进入肥胖时代。

青少年运动能力输日韩 体育锻炼时间严重不足在影响生活方式的指标当中,运动健身是影响国民体质最重要的因素,也就是说,我国的国民体质尤其是青少年体质数十年下降关键在于运动不足。

《中国青少年体质健康行为调查》初步调查结果显示,因城市化的发展,我国60%以上学生的居住环境不具备进行体育运动的条件;在休息和节假日的空闲时间,学生最喜欢做的三件事是:上网聊天和游戏、听音乐学唱歌和看电视,出去运动的不足30%;因家庭教养方式过于溺爱和娇惯,我国74%的家长从来不带孩子一起运动,近70%的学生放学回家后就不允许出去运动;当学生感到压力大的时候,他们选择的减压方式是上网、听音乐、看电视以及和同学聊天,选择打球跑步等体育运动的只有约32%。

相比之下,日本中小学生的运动量普遍多于中国学生,每天锻炼2小时的日本学生有21.3%,中国学生仅为6.3%;每天锻炼3小时的日本学生有21.3%,而中国学生仅为1.3%。

日本青少年研究所曾经对中日美三国初、高中学生课外体育活动的问卷调查显示,参加课外体育活动的初中生,中国为8%,日本为65.4%,美国为62.8%;高中生中国为10.5%,日本为34.5%,美国为53.3%。

中国青少年缺乏锻炼,日、韩的学生勤于锻炼。

当这三国的孩子在一起运动时,将发生什么状况呢?一项调查报告描述了去年我国一所学校中外学生的体质差异。

以一次登山活动为例,以日、韩学生为主的国际部全体学生都顺利到达山顶,中国学生中却有20多人因体力不支中途返回。

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轻风 2023-08-23 15:16:20

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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