向姓的来源

雨润静荷
精选回答

向姓来源有五:

1、系出祁姓。为帝尧之后。向,附庸之国,沂州古向城,故地在今山东苍山之西向城乡,以国为氏。祁姓向氏后人无传。

2、系自子姓。春秋时宋桓公之子公子肸,字向父,其孙宋国左师向戌之族为向氏,以字为氏。此支向姓是当今向姓的主要组成部分。

3、出自姜姓。炎帝之裔,商时候国,初封同州,故地在今陕西大荔。后东迁今河南济源南,即殷太师向挚之封地。周灭商后,迁向国于今尉氏西南,东周初为郑国所并。

4、以国为氏。另一姜姓向国为西周初所封之附庸国,故地在今山东莒县南向城,春秋时为莒国所灭,地并入鲁。其子孙南迁沛城向县,今安徽怀远之龙亢城,其后裔以国为氏。

5、出自外族。在南北朝时,南蛮一支西阳蛮之向氏源出盘瓠部,为蛮人大姓,活动于四川、湖北一带。此蛮为土家族先民,出自相人,也即襄人,很快扩散到湖南、贵州一带。到明、清时,西南向姓多数融入并同化为汉族。而北方满洲人中也有向姓,可能原来就是汉族,因满化而入旗成为满洲人。

历史发展源流:

1、据史籍《通志·氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地,班固定为沛郡(今安徽怀远区域),建有向国,国君称向伯。

2、源于子姓,出自商汤王的后裔,属于以先祖名字为氏。

3、源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿羊舌肸的后裔,属于以先祖名字为氏。

4、源于西南夷,西南夷是黄帝后代,出自汉朝时期巴郡“南郡蛮”,属于汉化改姓为氏。

5、源于土家族,出自五代时期赣西地区原汉族,属于汉姓夷化为氏。

6、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

秋月春花 2023-11-14 12:27:53

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

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窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
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赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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