星座揭秘:那些结了婚就后悔的星座

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揭秘:那些结了婚就后悔的

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射手座射手座可能会是结婚决定最草率的

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为了结婚而结婚、为了孩子而结婚、为了自己不落单而结婚、为了对方是个适合结婚的人而结婚……什么都可能是射手座结婚的理由,那么上述的婚后生活会如何呢?用一句话来形容就是:理想很丰满,现实很骨感。射手在决定结婚时大多认为自己的决定是对的,而自己也只能认命结婚的决定,他们会忽略自己内心深处针对失去自由的小小抗议(因为射手座是个尽人事安天命的人),只是这种抗议将会随着婚后琐碎的事务变得大声起来,于是射手座在婚后一闹心就想:如果不结婚就不用忧愁今天花了多少明天就没多少花,如果不结婚就不用为维护两家关系而劳神伤心了……唉!后悔药怎么都不够。

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双子座对双子座来说,结婚则代表着走向一成不变的生活,带着对平淡的生活缺乏激情的恐惧,可以说双子对结婚不是主动去热衷的,但在戏剧化的情况下会瞬间妥协:与另一半明明为结婚的事拉锯战很久,正欲分手之际突然遭遇意外的求婚,于是乎,双子火速成为有家室的人,也让身边人认识到双子跟射手一样是冲动结婚的类型,当然戏剧不是时刻发生,有些双子会因为不甘寂寞、受感动而结婚,容易跟不是真爱的人结婚,因此婚后反悔的几率大大增加,他们会因为错过的那些选择而纠结,若当初不是跟这个结婚而是跟那个结婚,如今的生活会不会大大不一样?双子在心里设想无数的可能,婚后生活如有不顺,马上就能找到一个可能来后悔。

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双鱼座双鱼座中一部分人会单纯为爱结婚,一部分则是为了实现有家有室的目的而结婚,当婚后生活中太多来不及建立信赖坚定的狂风暴雨袭来时,双鱼会比其他人更容易精疲力竭,这是因为他们从恋爱到结婚大多属于付出型的人,甚至于有些双鱼座的另一半会习惯双鱼的忍让,并觉得他们是可以没有底线的——双鱼承受的压力往往大于另一半,特别容易心累,后悔的时候是真后悔,何况婚后的生活可能完全不能让双鱼座如愿:婚前大家都是极力想表现得最好,另一半温柔体贴有担当,婚后就将包装在糖衣下的真性情拿出来,刻薄自私世俗什么的缺点就像针一样扎在双鱼的心上,两人一旦爆发争吵,双鱼就会没完没了地念叨自己如何如何的后悔。

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魔羯座一般来说,魔羯座是不会为选择结婚或是为自己选择什么样的另一半而后悔的,他们属于严谨婚姻派,不到自己认同能结婚的地步,别人怎么逼都不会轻易结婚,他们结婚一般都是对自己或另一半有信心,有信心携手创造有物质的婚姻,有信心建造幸福的家庭,按常理来说这样的魔羯是不爱吃后悔药的,那么是什么原因让魔羯座也上榜了呢——大多数魔羯都不太愿意真心承认自己是个不满足现状的人,但事实上魔羯的自信勤奋的一面正好折射出他们的不安,他们希望生活是进步的,魔羯经营很多事情都有发展目标,因此婚后若是没能达到婚前的预计效果,例如另一半不能与他们目标一致向前,他们是有理由后悔的。

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天秤座首先我们来总结一下部分爱吃后悔药的天秤代表的结婚理由:以貌取人,看重对方条件。虽然可以贴上“肤浅”的标签(至少那些追求纯爱的人是这样看的),但却是很现实的理由,天秤这样选择是因为在乎自己感受的,并且同样在乎婚后自己的感受,即便是面对真爱的时候,他们也还是会等待最好的结婚时机,比方说另一半已经有能力负担婚后的生活,比方说另一半已经被确定适合结婚,无奈婚后往往是心比天高情比纸薄,生活环境的不如愿、生活习惯,生活目标的不一致会拉摧枯朽般地将很多期待很多激情都耗尽,当初看着不错的选择可能渐渐暴露出缺乏升值空间的缺点,而真爱的那位却不一定能跟得上天秤的脚步,那么此时此刻,再也不会更充足的理由不让天秤埋怨、后悔了。

迷鸟归林 2024-04-19 12:55:43

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原文节选:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
译文:
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
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《凉州词二首》是唐代诗人王翰的组诗作品。第一首诗渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面,表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情;第二首诗抓住边塞风光景物的特点,抒写边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情。这两首诗意境开阔,语言华美,节奏明快,富有浪漫气息。

霸凌的意思

“霸凌”通常是指人与人之间权力不平等的欺凌与压迫,它一直长期存在于社会中,包括肢体或言语的攻击、人际互动中的抗拒及排挤,也有可能是类似性骚扰般的谈论性或对身体部位的嘲讽、评论或讥笑,或者是因嫉妒等个人原因对其进行辱骂和讽刺。
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鸟的天堂是什么意思

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王羲之是什么朝代

王羲之(303年-361年)是东晋大臣、书法家,字逸少,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。
凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。
善于书法,兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”
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