结婚如何选伴娘 伴娘的挑选法则是什么

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结婚是一件很开心的事情,但是结婚之后要离开父母的时候其实多少还是有一点不开心的事情。古时代结婚的时候都是有陪嫁的丫鬟的。在过去结婚的时候也有身边的亲朋做自己的伴娘。现在伴娘其实越来越被大家看重,毕竟大家都不想结婚的时候冷冷清清的。唯一热闹的事情就是自己的好朋友在身边。下面我们一起来看看结婚如何选伴娘的相关内容介绍吧!

一、结婚如何选伴娘

1、身高的标准

伴娘的身高不要与新娘高度相差太大。身高可以比新人略高或略低,奇高或奇低都不是好的选择,因为身材过高或过低,他们站在舞台上会与结新娘争眼球。

2、体形的标准

伴郎伴娘的体形不要与新人体形相差大大。体重超大或超小,也会吸引来宾的注意力。

尤其是超胖的伴郎伴娘,他们在舞台上连续站立40——50分钟,往往是大汗淋漓,出汗就需要擦,往往他们一擦汗,一有动作,就会引起来宾善意的哄笑,这样会对正在进行的婚礼仪式气氛有干扰。

3、衣着的标准

伴娘的衣服颜色,不要过于亮丽,太花哨了同样会让来宾与新人做了对比,那样会造成炫目夺主。

衣着总的原则是要突出结婚的新人。有的结婚新人愿意给自己的伴娘配上统一的衣服,这样显得衣着统一得体。

在伴娘的妆容、礼服上要把握好度,避免化妆过于艳丽或穿着过于繁复。

4、举止的标准

伴娘从选择来说,应该是结婚新人最好的朋友了,他们的举止,应该反映结婚新人的文化素质。

所以,新人们在选择伴郎伴娘的时候,要注意这个问题。因为在婚礼的当天,结婚新人的许多事情需要他们去打理,他们的待人处世,说话举止,要反映结婚新人的档次。

而那些喝酒以后愿为哥们两肋插刀的朋友,还是安排他们去喝酒最好。

5、漂亮与否没有标准

有的新人,特别是新娘,往往怕伴娘太漂亮了会盖过自己,这有点多余了。

我们可以从另一个角度想,你的婚礼的伴娘非常漂亮,会让所有的来宾,记住你的婚礼。特别是那些男士,不由自主的更加参与进你的婚礼,他们的积极参与,会让你的婚礼更加热闹,你有这样一位漂亮的伴娘朋友,会让你更加成为婚礼亮点的中心。

不过,我估计在婚礼仪式结束后,你的电话费会增加的。但是也可能让你的社交圈子更广。

6、性格标准

选择伴娘尽量要选细心、伶俐的。

因为伴娘不光要无微不至地照顾好新娘,陪新娘换衣服、化妆,帮新娘查漏补缺、打好圆场、避免尴尬,还要随时帮新娘补妆、擦汗等,并帮助新娘避免结婚时的一些“小插曲”,小到别针、丝袜、腰带等应急物品都要提前预备好。

7、选择伴娘的顺序

二、伴娘的挑选法则是什么

1、伴娘挑选法则之伴娘要会说话,还不能抢了新娘的风头

伴娘代表的就是新娘的外在输出形象了。要是新娘选择的伴娘不会说话,口无遮拦,其实很容易在婚礼现场得罪人的,也会给对方留下一个不好的印象。其实每一位新娘都想自己请来的伴娘能衬托出自己的美,但要是伴娘很爱表现自己,反而会抢了新娘的风头,最好不要选择这样的伴娘。

2、伴娘挑选法则之伴娘的体力要好

其实伴娘一整天都在走动,身体方面的消耗是很大的。如果选择一个体弱的人当伴娘,会给婚礼带来不吉利,所以你身边如果说有身体不好的朋友,不建议大家选择她们当伴娘。

3、伴娘挑选法则之伴娘要细心,要有处理事情的能力

在结婚当天,伴娘的工作还是很多的,一边要帮新娘打理一切,还要处理随时在婚礼上发生的突发性问题。如果说伴娘在婚礼现场处理问题的能力比较弱,就很有可能造成比较尴尬的现象。所以大家在选择伴娘的时候,最好先看看他们有没有处理突发事情的能力。

4、伴娘挑选法则之伴娘要与新娘的生活圈子相近似

其实大家也都是知道的,越熟悉的人越好办事。新娘在选择伴娘的时候,建议从自己的闺蜜与亲人里面挑选最为合适。一个原因就是这两者与自己的关系很亲近,也会缓解新娘婚礼当天紧张的气氛。另外一个原因就是,这两者会拥有和新娘相同的熟人,也互相了解对方的社交圈子。可以在婚礼当天很快的联系到各个环节当中的负责人,还能更好的维持好婚礼现场的秩序,在婚礼上起到融合的作用。

三、挑选伴娘的标准

1、身高的标准

伴娘的身高不要与新娘的身高相差太大,只要比自己略高或者略低就好了,太高或者太低都不是好的选择,因为这样站在一起的时候不仅不美观,还容易博得宾客的眼球。

2、体形的标准

伴娘的体形也不要与新娘的体形相差太大,因为体重超大或者超小,也容易吸引来宾的注意力,尤其是体型比较肥胖的伴娘,往往他们在舞台上连续站立40到50分钟就会大汗淋漓,不仅对于自身有影响,也容易影响到正在进行的婚礼仪式。

3、衣着的标准

伴娘的衣服颜色不要过于亮丽或者太花哨,这样也会让来宾与新人做比较,会给人一种喧宾夺主的感觉,伴娘的衣着原则是要突出结婚的新人,大多结婚新人都会给自己的伴娘配上统一的衣服,这样显得衣着统一得体。

4、举止的标准

伴娘大多都是结婚新人最好的朋友,他们的言行举止都能反映出结婚新人的文化素质,所以在选择伴娘的时候,要注意这个问题。因为在婚礼的当天,新人的许多事情需要他们去打理,他们的为人处世以及说话举止都可以反映结婚新人的档次。

欲握玫瑰必承其痛 2023-07-31 19:40:42

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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