寻隐者不遇改写400字

迷茫散尽
精选回答

1、寻隐者不遇改写400字

在阳光明媚的春日,诗人决定要到山林里去找他的老朋友。森林里凉爽极了,林子里有郁郁葱葱的树木,漂漂亮亮的花朵,绿油油的小草,可爱的小动物们,还有蓝蓝的天空和响亮的鸟鸣声……

“我的老朋友住在这么美好的地方,真清静,”诗人想,“要是我住在这儿就更好了!”

诗人边走边看身边的美景,发现只要走过这潺潺的溪水,再走过蜿蜒曲折的山路,很快就到了老朋友的住所。

一场蒙蒙春雨给大山洗了个澡。树木在雨水的滋润下显得更加清丽脱俗,白茫茫的雾气笼罩着整座大山,好像给大山披上了白茫茫的纱巾。

转眼间,诗人就来到了老朋友的门前,敲了敲门,问道:“有人在吗?”没人回答。诗人想:“他是不是没听见呀,我再敲一下。”

“有人吗?”

诗人看见松树下有一位弟子,他手握一根树枝,身穿绿色衣服,扎着两个小辫子,腰系蓝色腰带,他的脸胖嘟嘟的。诗人鞠了一躬,问:“你的师傅呢?”他鼓了鼓那双天真无邪的眼睛,说:“师傅出去采药了。”诗人又问:“他到哪里采药去了?”“师傅就在山中,雾太大了,看不清。”

最后诗人垂头丧气地回去了。

2、寻隐者不遇改写400字

天还没亮,贾岛就带着行李去拜访隐居在山林的隐者了。

山岗蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。他来到隐居之地,只见一棵棵高大挺拔的松树,站在那里,路边一簇簇花儿粉的似霞,黄的似金,白的似雪,旁边溪流哗啦啦地流淌着。贾岛高兴地说:"这儿可真美呀,仿佛和人间仙境一般。"

贾岛走着走着,突然听见一阵欢声笑语,走他上前,打量着童子,只见他传着一身绿衣服,身系粉红色腰带,手上还拿着一根树杈跟狗玩耍。童子见了贾岛看见他身穿蓝色衣服,背上背着包,还撑着一把伞,"你是谁,你找谁?"贾岛恭恭敬敬地行了一个礼,亲切的问:“请问你知道隐居山林的隐者在哪里吗?”童子说:“当然了!他是我师傅。”贾岛又惊又喜:“那你师傅去哪儿了?”他巡视四周希望能看到隐者。童子指了指山里说:“我师父上山采药去了,现在还没回来。”贾岛很失望。童子又说:“但师傅就在这座山里面。”贾岛觉得又有一线希望了。可童子又说了一句:“只是这山上云雾缭绕,我也不知道师傅到那里去了。”贾岛彻彻底底地失望了。

贾岛叹了口气不禁吟起来:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”

3、寻隐者不遇扩写400字

古时候,唐朝有一个响当当的诗人,名叫贾岛。

有一天,贾岛兴致勃勃,去拜访一位隐士。但是在他的山居没有遇到,他只好下山了。走着走着,他在一棵松树下遇到了隐士的弟子,便走上前行礼询问:“你好,你的师父师傅到哪里去了呀?”

隐士的弟子想了想,回答说:“我的师父师傅去前面那座山上采草药去了。”说完弟子带着贾岛快步走到了一座满是大雾的山前面对贾岛说:“就是这座山,请您自己去找吧,因为我还要去松树下摘松果,失陪了。”说完,隐士的弟子就走了。

“等一下,等一下!”贾岛急急忙忙的追过去说道:“你还没告诉我你的师父傅在这山的哪里呢!”隐士的弟子听了这话,马上停下来走回来对贾岛抱歉的说:“对不起,我也不知道师父傅在哪,因为这里雾太大了,我只知道师父傅在一座很深的山里。”

贾岛只好自己走到这座充满大雾的山里去找了。找了好久,贾岛终于在一个黑暗的山洞里找到了正在采草药的隐士和他另外一个弟子。

贾岛请隐士出山来到自己家里,和隐士聊了好久,终于获得了人生的真谛。

春天的雨露 2023-08-05 16:29:49

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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