3-6岁儿童必背论语语言

长街旧友
精选回答

1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

3.知之为知之,不知为不知,是知也。

4.学而不思则罔,思而不学则殆。

5.温故而知新,可以为师矣。

6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

7.朝闻道,夕死可矣。

8.不愤不启,不悱不发举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)

9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

11.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

3-6岁儿童必背论语语言

【求学篇】

1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎

【讲解】:学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

【讲解】:有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。

3.知之为知之,不知为不知,是知也。

【讲解】:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

4.学而不思则罔,思而不学则殆。

【讲解】:只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)

【讲解】:温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

【讲解】:我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

7.朝闻道,夕死可矣。

【讲解】:早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

8.不愤不启,不悱不发举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)

【讲解】:(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

【讲解】:发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

【讲解】:古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

11.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

【讲解】:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。

02

【立志篇】

12.士不可以不弘毅,任重而道远。

【讲解】:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。

13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

【讲解】:三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

14.岁寒,然后知松柏之后凋也。

【讲解】:到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

03

【品德篇】

15.仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣。

【讲解】:仁,距离我远吗只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。

16.其身正,不令而行其身不正,虽令不从。

【讲解】:自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

17.巧言令色,鲜矣仁。

【讲解】:花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

18.过也,人皆见之更也,人皆仰之。

【讲解】:有了过错,别人都能看到改了,人们都会敬仰他。

19.德不孤,必有邻。

【讲解】:世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

20.文质彬彬,然后君子。

【讲解】:一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

21.君子不器。

【讲解】:君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

22.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

【讲解】:人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

23.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。(杀身成仁)

【讲解】:有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

24.不义而富且贵,于我如浮云。

【讲解】:做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

25.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

【讲解】:聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。

26.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

【讲解】:聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

27.当仁不让于师。

【讲解】:在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

28.君子喻于义,小人喻于利。

【讲解】:君子懂得的是义,小人懂得的是利。

29.过而不改,是谓过已。

【讲解】:有了过错而不改正,这才真叫过错呢。

30.君子不以言举人,不以人废言。

【讲解】:君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

31.孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。

【讲解】:孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。

32.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

【讲解】:看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

33.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

【讲解】:不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

04

【处世篇】

34.君子坦荡荡,小人长戚戚。

【讲解】:君子胸怀坦荡,无忧无虑小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

35.不患人之不己知,患不知人也。

【讲解】:不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。

36.君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。

【讲解】:君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。

37.己欲立而立人,己欲达而达人。

【讲解】:自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

38.名不正,则言不顺言不顺,则事不成。

【讲解】:名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

39.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

【讲解】:我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢与朋与交往,是否有不真诚的地方呢老师传给我的学业,是否复习了呢

40.己所不欲,勿施于人。

【讲解】:自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

女人花 2024-05-09 14:44:43

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芸窗是什么意思

芸窗,读音yún chuānɡ,汉语词语,意思是指书斋。亦作“芸牕”。出自唐·萧项《赠翁承赞漆林书堂诗》:“却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。”
造句:
1、并蒂芙蓉映彩霞绣阁花香酒似诗芸窗学友结同心。
2、儿在京身体尚佳,精神亦适,风雨芸窗,友朋甚广,赋诗唱酬,不虞寂寞,媳妇来京反嫌不便。
3、绛桃春暖鱼龙变,向芸牕志绝韦编,功名一字总由天
4、举案欲看德耀妆芸窗学友早栽兰并蒂红花向党开。
5、三载芸窗烧烛短,一篇文论耗时长。

九霄云外的意思

九霄云外,汉语成语,拼音是jiǔ xiāo yún wài,意思是在九重天的外面。比喻非常遥远的地方或远得无影无踪。出自北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”
用法:偏正式;作主语、宾语、补语;用于表消失意义动词之后。
近义词:烟消云散、无影无踪。
造句:
1、他贪玩的时候早把老师的教导抛到九霄云外了。
2、小明上课不认真听讲,注意力早就飞到九霄云外去了。
3、小英在路上贪玩,早把妈妈让她买酱油的事给抛到九霄云外了。
4、当你在弥留之际,别人对你的看法造就被抛到九霄云外。

什么是优美

“优美”是一个美学名词,该词是指美好、美妙的意思。
出处:
1、《后汉书·蔡邕传》:“若器用优美,不宜处之冗散。”
2、《北史·魏临淮王彧传》:“三人才学虽并优美,然安丰少於造次,中山皂白太多,未若济南风流宽雅。”
造句:
1、优美的歌声在草原上随风飘荡。
2、此地山明水秀,风景优美。
3、优美的大自然可以纯净人的心灵。
4、山中绿树成阴,泉水淙淙,风景优美。
5、她的舞步轻盈优美,她的歌声悦耳动听。
6、看晨练的老人们打太极拳的动作伸展自如,看上去很优美。

靡使归聘的靡是什么意思

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法,没有。出自先秦佚名的《采薇》。
原文节选:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
译文:
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周朝军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
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