看财运的正确方法视频（看财运）

1、学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。

2、而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。

3、 手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。

4、先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。

5、 其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。

6、 另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。

7、不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。

8、玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。

9、 最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。

10、掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。

11、只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。

12、 当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。

13、很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢?这就涉及到看相的技巧与步骤问题。

14、 第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。

15、很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。

16、这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。

17、要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。

18、况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本;而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。

19、有好手象的人，一定有好命运;手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。

20、 因此笔者反复强调，看手相必先相手象。

21、看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。

22、先观指象全体之相:五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生;五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。

23、次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。

24、看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。

25、 接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。

26、 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。

27、比如性情，手硬还是手软?手大还是手小?人纹是偏阳还是偏阴?人纹是笔直还是弯曲?天纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短?大指是否有“暴君”之象?等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。

28、其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。

29、 笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。

30、笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。

31、比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。

32、只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。

33、比如人纹偏阳偏阴说:人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父;人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动;偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。

34、同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。

35、再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。

36、所以本书中的很多东西都是有其原理。