长沙理工大学成人高考录取规则有哪些?

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长沙理工大学成人高考录取规则有哪些?

一、成人高等教育招生全部实行计算机网上录取。经全国统考成绩达到省级成招主管部门核定的最低录取控制分数线的考生,该校将分层次,按专业从高分到低分择优录取。

二、第一志愿报考该校的考生,该校将按专业招生计划和省招生办划定的最低录取控制分数线,从高分到低分进行录取;在第一志愿名额不满的情况下,录取非第一志愿考生。

三、有关照顾录取政策,按教育部和省级成招主管部门的有关规定办理。符合照顾录取政策的考生,报名时应交验相应的原始证件,经当地成招办审核批准后,其增加的照顾分数计入投档总成绩。

四、在录取过程中,如投档考生属于以下情况,该校将予以退档:1、未在各省级成招主管部门规定时间内主动与我校取得联系的;2、违规报名、考试弄虚作假、冒名顶替等违反规定的;3、肢体残疾、生活不能自理、影响到所报专业学习的;4、填报专业志愿不能满足、又不服从专业调剂的;5、不符合有关学科、专业特殊规定需要的。

五、如某一专业录取学生人数不满20人,学校则依专业实际情况决定是否开班。如不开班学生可自愿转入相近专业或其它学校。

六、在招生录取过程中,视学校招生情况和计划完成情况,可根据省级成招主管部门有关规定进行调剂录取。凡该校正式录取的考生,一律不再改录其他学校。

七、该校录取新生,必须在规定时间内办理入学手续,无故逾期两周未报到的,取消入学资格,不予注册。

八、新生入学后,学校将按有关规定对已录取报到的新生进行复查,学生正式学籍以教育部注册信息为准。对不符合条件或弄虚作假、违纪舞弊者一律取消入学资格。

九、取得学籍的学生,修完教学计划规定的全部课程,成绩合格,颁发长沙理工大学成人高等教育毕业证书;本科学生参加相关学位课程考试,成绩合格,符合学位授予条件者,授予相应学位。

泛黄照片 2024-05-16 13:55:59

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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