东风小学20XX年-20XX年学年度第二学期工作计划

沉默是金 计划 工作计划
精选回答

东风小学2004-2005学年度第二学期工作计划

一、指导思想:

以党的十六大精神为指针,以“三个代表”思想为统帅,紧紧围绕上级工作部署,坚持“以人为本”的办学理念,坚持“依法治校、以德立校、科研兴校、质量强校”的办学目标,进一步探索科学化、规范化、民主化、人本化学校管理的新路子。与时俱进,充分挖掘师生的创造潜能,以活动为载体,面向全体学生,促进全面发展,实行全方位管理,力争工作再上新台阶

二、具体工作:

学校管理

1、坚持以人为本,以教师和学生的发展为本,充分发挥教师和学生的主观能动性和创造性,努力为他们提供良好的工作和学习环境。

2、以小学网点合并为契机,增强全体教职工的责任感和时代紧迫感。

3、不断增强教师和学生的心理素质,面对社会的进步和学校的发展,教师和学生的心理负担也越来越重,学校领导和教师在具体的工作中要不断调整他们心理,俣之沿着健康的轨道发展。

4、建设学习型校园,随着社会的迅猛发展,只有勤奋学习和学会学习,才能适应社会满足现代社会教育的需要,所以全员都要养成自觉学习的好习惯。

5、进一步做好双高的迎检工作。各部门要不断完善相关的材料积累,不断充实相关的内容。

6、积极配合林业局做好小学网点合并的前期准备工作。

教师方面

1、注重理论学习,自觉学习教育教学杂志,阅读教育专家的著作,登陆教育在线网站,沟通和交流自己的思想和学习体会。

2、教师间开展相互听课,每学期听本校教师课不少于10节。

3、积极参加各级教育部门组织的论文,案例和讲课等比赛,使教师在参加比赛的过程中得到提高,能力得到展示。

4、自学学习文化课知识,力争在竞聘考试中取得优秀成绩,必要是将邀请中学教师给我们进行几次专题辅导。

5、关心学生的情感,既要提高学生成绩又要让学生充分享受童年的快乐。

6、尊重学生家长,不得一点小事就找家长,对待来校的家长要热情接待,不得对家长有不礼貌的现象发生。

7、对后进生的帮教要有耐性和韧性,要对他们充满信心,要承认学生智力,基础,家庭等方面存在差距,要允许他们存在暂时的落后。

学生方面

1、要坚持不懈地培养学生养成良好的学习习惯和思维习惯,能给学生留下影响一生的就是这些习惯的养成。

2、传授知识要注重学生的学习进程和情感体验,只有在过程和体验中学生的思维才能得能发挥,创新的能力才能得以展示。

3、培养学生养成讲究个卫生,受护周围环境的好习惯,班级和值周生要经常进行检查,学校定期抽查。

4、继续加哟学生的写字教学,并列入考试内容。

其它方面

1、我校加入课改实验已经一年半的时间,承担实验的教师要做好材料的积累和实验的总结。

2、为了让广大教师有更多的时间学习,本学期学校不举行较大规模的活动。六一运动会也将一切从简。

各位教师,新的学年已经开始,目标任务已经明确,让我们以科学的发展理念统领思想,团结一心,务实奋进,开拓创新。全体教师要根据本计划的精神,切实制订好各自的工作计划,并扎扎实实地付之行动,共同为学校教育质量的提高,学校发展内涵的丰富和办学水平的提升做出自己应有的贡献。

真心英雄 2022-07-27 03:09:57

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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