盘点人类历史上的8个奇葩的时尚潮流

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色彩鲜艳的头发、穿孔、极高的鞋子等等许许多多有趣的东西,这些外在上改变的东西,在发达与自由的时代来说似乎已经不是那么稀奇古怪了。不过你不知道的是,在人类的历史上其实有这很多更加夸张和怪异的装扮,有些装扮甚至能体现出一个人的社会地位。今天小编就给大家来介绍人类历史上出现过的8个相当奇葩的时尚潮流。

1、香锥

公元前1350年,内巴蒙墓中的古埃及墓画描绘了一些贵族,其头上戴着锥体。在除臭剂出现之前,这些圆锥体似乎可以被用来掩盖体味,或让他们身上发出怡人的香味。这些由香薰蜡烛或油脂制成的锥体,通常用于宴会或室内仪式集会,在炎热的温度中会融化球果,释放出一种香味。

然而,由于缺乏考古学证据(还没有找到完整的圆锥体),一些埃及古物学家声称,在图纸中看到的圆锥体并非人们所想的那样,而是象征着佩戴者的假发。

2、粉饰假发

假发制造和佩戴的兴起与16世纪晚期梅毒的爆发是一致的,这绝非巧合。

在中世纪,长发是财富的标志和更高的社会阶层。男性也是如此。因此,中产阶级和上层阶级的人开始戴假发,因为他们希望自己的头发看起来更长。而随着社会中梅毒的爆发,假发又开始出现薰衣草的香味。

当法国国王路易十四开始戴假发时,仅由社会上层阶级使用的假发在整个欧洲变得更加时髦起来。由于梅毒而在17岁时秃顶的国王路易斯雇佣了48个假发制造工作者,来为自己制造假发来遮挡自己的缺点。

3、高底鞋

在16和17世纪,高底鞋在威尼斯社会中很受欢迎,可以说这是如今高底凉鞋的先驱。与粉饰假发一样,高底鞋最初是为了实用而被发明的:它们厚实的、凸起的鞋底是为了帮助女性穿过威尼斯泥泞或不规则铺砌的街道。然而,和假发一样,它们后来变得开始与财富和地位联系在一起。鞋子越高,人的地位就显得越重要。

当然, 随着不断的发展,过于高的高底鞋时尚变得越来越危险。为了炫耀自己,有些贵族的鞋跟高度甚至达到了50厘米,如果没有人帮忙,她们压根就无法走路。

4、踩高跷

如果你觉得高底鞋还不够高,那就来了解19世纪的踩高跷吧。生活在法国兰德斯的人们开始在日常生活中使用这种助行器。使用这种高跷,将允许牧羊人穿过覆盖着杂草的田野。在1891年发表在《科学美国人》杂志上的一篇文章中,踩高跷的描述如下:

腿由木材制成,高1.5米,有一个人们可以放脚步行机制的地方。杆的上部变薄并且完全贴合在人的腿的侧面上。杆的下侧是加厚的,因此它不会让使用者跌倒,并且可以不时地用羊骨加固它。

这些高跷不仅成为了牧羊人的步行工具,还被兰德斯的每个人使用。即使是孩子也会踩着高跷上学。但后来因为危险事故的发生,这些流形趋势才逐渐消失。

5、艳丽的衣服

为衣服装备额外的东西使它们非常华丽的方式,在英国伊丽莎白时代变得流行。不论是男性还是女性都喜欢这种流行的趋势,他们特别喜欢让衣服的袖子看起来很夸张。生活在这个时期的男士夹克平均可以包含3公斤的额外装饰。可以在夹克上看到手帕、棉花、马毛或头皮屑饰物。

6、蹒跚裙

与高跟鞋不同,蹒跚裙的特点在于底部很窄。这些裙子于20世纪初开始流行,并于1910年由法国时装设计师保罗·波烈首次推出。保罗·波烈的新设计缠绕在女性的腿上并收紧了关节。

7、侧绑文胸

拥有平胸、孩子气的身体是20世纪20年代每个欧美女性的梦想。为了帮助想要获得这种身材的女性,制造商们设计了非常有趣的内衣。

侧面绑式胸罩使女性的胸部看起来更加平坦。由紧身胸衣制造商R.和WHSymington制作,与其他文胸不同,这种内衣可以压扁女性的胸部。这些文胸在20世纪20年代变得非常流行,至今依然有人在使用,但不再像那么时代一样那么的疯狂流行。

8、黑牙

在古代日本存在过一种独特的习俗,其涉及应用由醋、单宁和铁粉制成的非常强烈的含铁混合物。将这种混合物“涂在”牙齿表面上,并将它们染成非常深的颜色,具有闪亮的外观。一直到19世纪,这种黑色牙齿被认为是日本的地位象征,到20世纪初,依然有老年女性在使用它们。

虽然对于现代人而言很怪异,但就当时而言,它的确是有益的一种行为。该混合物以类似于现代牙科密封剂的方式涂覆和密封牙齿,因此,贵族的龋齿水平远低于普通人群。

将心比心 2023-10-08 12:59:33

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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