初一的孩子厌学怎么办

一条寂寞的鱼
精选回答

很多家长表示孩子小学的时候成绩还挺好的,这刚上初一就整天喊着不去上学,甚至对学习产生了厌烦的情绪,那么,初一的孩子厌学怎么办?

初一的孩子厌学怎么办

1、让孩子学会适应

孩子不适应,因为还沉浸在小学的所有美好回忆中。告诉自己的孩子,无论是孩子还是大人,以后无论是学习还是工作,都必然会经历这样一个过程,新环境,新老师,新同学,新学科,我们只有调整好心态,改变行为和学习方法,主动适应,主动融入,谁就有可能成为一名优秀的中学生。

2、鼓励孩子

初中是人生中很重要的一段旅程,是成长过程中最好的时光,努力学习,不断出类拔萃,健康成长,结交老师朋友。加强理想目标教育,帮助孩子树立远大志向,树立家国情怀,让孩子奋斗有方向,行动才有力量。

3、家校互动,帮助孩子

在学校里,教师更应该关注和关心每一个学生,让他们感受到老师的关心和爱护,让他们有归属感。在家里,家长要每天主动与孩子交流,倾听孩子在学校的经历,与孩子分享快乐和烦恼。

初一孩子厌学的原因

1、避免不良情绪和负面事件

如果学校对孩子来说是一个不安全的环境,那么上学的想法会导致焦虑、紧张、抑郁、等情绪(可能类似于成年人不想上班!)。同样重要的是要考虑您的孩子在学校是否经历过欺凌、排斥或其他压力事件。这些负面事件会极大地加剧孩子对上学的抵抗力。

2、避免社会和公众评判

有些孩子可能不想上学,因为他们对社交感到焦虑。孩子害怕和担心如何与同学相处,不愿参加集体活动、小组讨论等社交活动。孩子们担心他们的学习成绩,其他人会如何评价他们,他们是否会在课堂上点名或其他任何他们需要在小组面前展示自己的事情。

3、引起注意

孩子总是渴望得到父母的关心,就像有些孩子会装病以获得更多关注一样,有些孩子会表现出一系列的烦躁、分离焦虑等来获得父母更多的关注。

初一的孩子厌学怎么办,先不是要孩子端正态度,而是家长要重视起来,先解决这个问题,这个问题解决了,其他都好办。

月色如水 2024-06-15 12:06:04

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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