1961年11月18日香港流行歌手黄凯芹诞生

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黄凯芹,香港著名歌手、电台DJ,1987年出版第一张唱片,他是香港难得的具有诗人气质的男歌手,创作禀赋非常,词曲俱佳,亦喜舞文弄墨,擅写散文、小说。他在香港乐坛最鼎盛的时期出现,又在另一高峰来临之前突然告退。

个人简介

如果深听香港音乐在十年至十五年的朋友,一定知道他----“港乐诗人”黄凯芹。 是天意,是人为,还是当年与音乐结下的未了情?“情歌王子”黄凯芹在加拿大“隐居”七年后,于去年重返香港乐坛出唱片、在红馆开了他的第一次演唱会,他的唱片、演唱会得到众多歌迷的支持和赞赏。淡出乐坛多年,如今黄凯芹又活跃起来,看上去有意再大展拳脚,发展歌唱事业,但在记者采访过程中,黄凯芹却始终否认再做回职业歌手。他只是想一圆以往梦想,在红馆开他的个唱,因兴趣而做自己喜欢的音乐。

从业经历

当年淡出有隐情
从1987年出版第一张唱片至今,黄凯芹出道已有21年了。他是香港难得的具有诗人气质的男歌手,创作禀赋非常,词曲俱佳,亦喜舞文弄墨,擅写散文、小说。他在香港乐坛最鼎盛的时期出现,又在另一高峰来临之前突然告退。尽管唱红了一曲“晚秋”,贡献了不少卡拉OK热门点唱曲,但作为一名创作歌手唱红的却总是翻唱歌,黄凯芹心里难受。因与经纪人不和,当时已红透半边天的他一声不响地离开了歌坛。对于当年的不辞而别,黄凯芹坦言说这一切都是逼不得已:“那个时候同经理人意见不合,好多时候大家的方针都不同,尤其在音乐上,身为创作人,如果要我做一张自己不喜欢的唱片,根本过不了自己这一关,当时同经理人闹得好僵,之后大家就要搞到靠律师传话,那阵子自己是有点心灰意冷,既然做不到自己想做的,惟有离开这个是非地,至于怎么向公司交代,我试过一次在公众场合说,只不过说公司不够人手,怎么第二天就收到律师信告我诽谤,可想而知当时实在不容许我讲太多。”
优雅诗人执着不变
去到加拿大,Chris有意开拓另一种生活,选了一份DJ的工作维持生活,决心要过普通人的生活。但久而久之,他开始感觉苦闷,结果找到一份投资买卖楼宇的工作,成为了他在加拿大的主要工作及收入来源。“隐居”加拿大,黄凯芹却从未中断音乐创作,他为李克勤、陈小春、朱茵等等歌手写了歌。谈起加拿大的生活,黄凯芹说:“在国外,我经常见到有年轻人在街头卖自己的CD,他们的冲劲与诚意令我佩服,弄得我经常幻想要出新的个人专辑,心痒痒的。后来黎瑞恩盛意拳拳邀请我做演唱会嘉宾,我就答应了。还记得那天同小恩子上台唱歌,真是好紧张,好担心自己会五音不全,好在最终没有出事,而观众的反应也让我好有信心,之后有人找我开演唱会,而我也想过自己之前做歌手做了这么多年,最大的梦想就是在红馆开个唱,既然有机会,于是决定返回完成我这个愿望,七年来等的就是这一天。”
重返乐坛抱平常心态
日前推出最新专辑《易爱难收》,黄凯芹重返乐坛的步子又大迈一步。在采访中,黄凯芹却反复强调不愿提及“复出”、“重操旧业”、“再战乐坛”等字眼。重返乐坛,他并不想把唱歌作为自己的演艺事业去发展。唱歌是兴趣,他不愿将唱歌作为工作、谋生的工具。因为唱歌一旦成为工作,就必然有压力,他就不能随心做自己喜欢的音乐了。他说:“心态上,我并没有复出。现在我和唱片公司以兼职形式合作,我就可以选择一些自己想唱的音乐风格和音乐人来合作。我不会做回全职歌手,再战乐坛去争取什么。只要做自己喜欢的音乐,我就开心,有人欣赏我的歌我就满足了。我享受的是过程。因为我真是不适合这一行,我最怕宣传,又要化妆、做发型、拍照,真是好讨厌。”
歌手最重要是唱歌
作为前辈,黄凯芹对新人辈出的香港乐坛有什么看法?“离开了香港乐坛这么久,我不太清楚。”黄凯芹回答得很老实。“不过,我可以忠告一下新人:无论你是想当歌手,还是想当出名的明星,或是想做音乐的,都应该有自己的目标。新人出唱片,要有诚意,不要依赖录音室的设备,依赖别人的辅助。纯粹靠衣着打扮去吸引人,玩形象都不能长久。歌手最重要的是唱歌。”

蝴蝶花 2023-08-14 13:36:27

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

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《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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