中国古建筑设计要素有什么呢

枕下悲绪
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中国的四合院以及围墙等等从一个侧面反应了“封闭”以及“一劳永逸”的消极倾向,而院落式的建筑则十分注重群体的组合,这也是中国的文化传统中强调“群体意识”那一个方面的侧面反应。所以古建筑中,最重要的是“静态”二字,所以我们可以看到,即便是庭院式的建筑,我们也不难发现有水池、河渠等等设计,这些有利于塑造宽松舒朗气息的场景便是呈现静态的艺术之美的事物,也是中国古建筑中最。

古代建筑构成要素:

1.建筑台基

古建筑的台基用于承托建筑的荷载,防水隔潮,同时抬高建筑的高度,给人以雄伟庄严之感。台基可分为普通台基和须弥座两类。

2.柱

柱是建筑的承重构件,按结构所处的部位可以分为檐柱、金柱、中柱、山柱、童柱等。3.枋

包括额枋、平板枋、随梁枋、檐枋、金枋、脊枋以及雀替、角背等形式,主要用于柱与柱之间上端联络、柱与梁之间承重连接和柱与枋之间的连接的构件。

4.斗拱

斗拱是我国木构架建筑特有的构件,处于梁柱结合部、屋檐下、腰栏下等部位,其主要作用有三:一是增大建筑构件的接触面,加强结合部的牢固性;二是向外挑檐,增大屋檐出深;三是装饰檐下、栏下部位,纵横交错,彩绘雕刻,增加了建筑物的美观度。建筑物出挑斗拱的层次越多,等级越高。

5.开间

我国木构建筑中将四柱合围的空间称为开间,是古代建筑的基本单位,构成不同规模和尺度、也反映不同等级的建筑单体。所以建筑物的体量可以用开间来反映,开间越多,建筑体量越大,等级越高。民间建筑面阔常用三开间、五开间,宫殿、庙宇、官署多用五开间、七开间,十分宏伟的用九开间,至于十一开间的建筑,除西安唐大明宫含元殿、麟德殿遗址和北京明清故宫太和殿以外,还没有见到。

6.屋顶和屋檐

屋顶是中国古代建筑最具特色的部分,具有排水、保温和遮阳的功能。它包括建筑的檐口、屋脊和屋面三部分。中国古建筑屋顶形式按等级依次为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶,其他屋顶形式有攒尖顶、卷棚顶、穹隆顶、盔顶。此外还有单坡和平顶两种,结合单檐、双重檐、三重檐的屋檐形制,中国古代建筑的屋顶形式按等级高低形成九种主要形制:重檐庑殿、重檐歇山、单檐庑殿、单檐尖山式歇山、单檐卷棚式歇山、尖山式悬山、卷棚式悬山、尖山式硬山、卷棚式硬山。

努力才幸福 2024-01-14 14:06:15

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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