孩子说谎怎么正面管教

吞咽沧桑
精选回答

撒谎这个词语一直都是贬义词,往往会给人留下不好的印象。但是,撒谎是一件非常严肃的事,但同样也是孩子们比较容易出现的问题。这就要求家长在孩子出现撒谎行为的时候要及时给予孩子正面管教了。那么孩子说谎怎么正面管教呢?

孩子说谎怎么正面管教

第一点,在管教之前家长需要弄清楚真相。

撒谎都有目的,在训斥、教育孩子之前,一定要弄清楚孩子撒谎的原因,有些事情真的不能责备孩子,他们其实有苦衷,在不了解真实情况的前提下训斥孩子,很容易造成他们产生逆反心态。

第二点,不要说他说谎,而是问她你为什么要这么做?

能告诉我原因吗?要站在他的角度思考问题,你是不是有特殊的原因?你自己解决不了的问题。你能不能告诉爸爸妈妈?你有什么困难,咱们全家一起解决,一起协商。

第三点,让孩子知道撒谎的后果。

有些孩子不承认自己说了谎话,这时候家长需要对孩子说明比撒谎更严重的是不承认自己的错误。

因为谎言是会像滚雪球一样,需要不停地用新的谎言去圆曾经的谎言,最终雪球越滚越大,谎话也越说越离谱。

但是,当孩子自己已经意识到撒谎是错误的行为,并且为此道歉时,家长应该接受孩子的道歉,但同时需要对孩子撒谎的事情,作出小小的惩罚。

第四点,父母一定要做好表率。

我们成人偶尔也会为了人际交往的需要或特殊情势下,撒一些无关紧要的小谎或说点善意的谎言。

我们自己清楚这并不涉及原则问题,也会把握好度,但孩子还没有大局观念,就会受到误导,所以在日常生活中,尽量还是不要撒谎,尤其当着孩子的面更要注意,给孩子营造一个诚实守信的氛围。

第五点,耐心引导孩子认为的“事实”并不是真的!

孩子说谎的行为也有相应的发展阶段,幼儿期的孩子容易将真话与假话混同,现实和想象也没有明显的界限。

如,孩子看完动画,喜欢里面的城堡,于是跟小朋友说,我爸爸给我买了一座大城堡!这时孩子没有意图的撒谎。

父母有必要认真地关注孩子当时的内心想法,关注孩子的情绪感受,引导孩子说出心中的想法,并逐步引导孩子,他所认为的“事实”并非真正“事实”。

当然,可能在这过程中,被孩子的“十万个为什么”问倒,这就需要,我们坦诚的承认自己知识的有限,可以借助网络的力量。

舟行四海 2024-06-16 11:05:46

相关推荐

喜马拉雅山仍在不断上升的原因是[ ]A、位于板块交界处 B、位于板块扩张部位 C、位

题目内容:喜马拉雅山仍在不断上升的原因是A、位于板块交界处B、位于板块扩张部位C、位于火山、地震带上D、位于板块挤压部位最佳答案:D答案解析:该题暂无解析考点核心:板块漂移学说:解释地壳运动和海陆分布﹑演变的学...
展开详情

某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟

题目内容:某同学举办主题为“多彩的城市生活”图文展览。“闲听瓦内讲评书,粉怪传奇胜翻读。打诨烟花皆悦众,全凭利口誉京都”。这首诗与下列哪一幅图片搭配在一起最合适A.唐都长安B.北宋东京C.元朝大都D.明朝北京最...
展开详情

如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是 ①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。

题目内容:如果你在宋代过春节,那么你会遇到的情况是①祭祀祖先,迎神供佛,挂年画,贴“桃符”。②围炉而坐,饮酒唱歌,“守岁”。③早起登高,祝福新年。④燃放鞭炮,穿新衣,往来拜年。A.①②③④B.①②③C.①②④D...
展开详情

下为“某地的等高线地形图”,图中丙地位于(40N,117E)。读图,回答下列各题。小

题目内容:下为“某地的等高线地形图”,图中丙地位于(40N,117E)。读图,回答下列各题。小题1:若游客沿景观步道从丁处开始游览,可能看到的景观有A.甲处的旅游景点B.位于乙处的寺庙C.步道两侧枫叶正红D.典...
展开详情

下列属于自爱的是()①珍爱生命 ②认识自己的精神世界 ③悦纳并完善自己 ④认识自己的

题目内容:下列属于自爱的是()①珍爱生命②认识自己的精神世界③悦纳并完善自己④认识自己的发展潜力A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③最佳答案:D答案解析:自爱就是爱护自己的身体,珍惜自己的名誉。所以①②③是...
展开详情

精选推荐更多>

有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200