五条人介绍 一个优秀的民谣组合

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精选回答

1、五条人乐队,中国民谣乐队,来自广东省海丰县。

2、2009年,发表首张专辑《县城记》。获得华语传媒音乐大奖最佳民谣艺人、南方周末2009年度原创文化榜唯一年度音乐等7个奖项。2020年7月,参加爱奇艺原创音乐综艺《乐队的夏天第二季》。

3、阿茂,1980年出生于海丰县陶河镇,在海城镇读书成长。2002年前往广州,在华师大一带卖打口cd,时常在大学里窜课。

4、仁科,1986年出生于海丰县捷胜镇(今属汕尾市城区)。2004年在朋友的介绍下,前往广州会师阿茂,一同摆地摊“走鬼”,仁科在广州期间做过的职业繁多,包括卖打口cd、盗版书、到大学校园里贴商业活动广告、cd店店小二,琴行吉他教师等等,由此,他在独立生存中慢慢靠近了民谣,并渐渐显露了他的音乐灵性与才华,有人这样称赞仁科“一个年仅二十二的民谣小子,擅长将音乐即兴把玩于指掌口舌之间,近年来广东民谣界的一个意外惊喜,作品风格自由随意,即兴成分很大,2009年元旦由元音唱片发行他的个人国语民谣专辑《春就很好听了》。

5、“五条人乐队”这个名字似乎是一个恶作剧,其实“五条人”这个民谣组合,往往只有两个人,但有些时候,他们也会将她变成三个人或者四个人。在两个人的时候,他们一个叫“阿茂”,一个叫“仁科”。

6、“五条人乐队”来自广东海丰县。从2003年开始,他们就用自己的海丰话母语唱民谣,唱的内容往往来自他们熟悉的县城生活的记忆碎片,或者讲故事,或者发感叹,他们通过悦耳的旋律和原汁原味的土著词汇,将他们的想法与生活描述得妙趣横生,而在歌声的另一面,似乎又显现着他们对现代生活和时代的暗讽。从整体上看,五条人的民谣,就如一部音乐化的“侯孝贤电影”(比如《南国,再见南国》和《风柜来的人》)。

7、2020年7月,参加爱奇艺原创音乐综艺节目《乐队的夏天第二季》。

做人实称点 2024-04-10 11:06:43

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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