开封结婚有什么风俗?新人们不妨来了解一下开封婚嫁习俗吧!

百步穿杨 结婚攻略
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结婚是一件浪漫的事情,每个人都想要体验这一过程,这会是每一对新人们心中最美好,最值得回忆的一天,不过结婚会有很多的习俗讲究,如果不多做功课的话,在结婚当天必定会是手忙脚乱的,那么开封结婚有什么风俗呢?今天小编就俩整理一下开封婚嫁习俗,新人们不妨来了解一下吧!

一、开封结婚风俗注意事项

1、在河南地区,嫂子给将嫁的妹妹梳头,这有两种情况,一是梳成髻,即媳妇头,意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳,即梳长辫子,意即妹妹是待出阁的闺女,等到婆家后,再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。在豫北长坦县,其歌词为:“前拢七,后拢八,婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半,娘家发了二顷八,走到半路发庄嫁。”

2、订婚要给订礼,双方家人吃饭。准备结婚的前一个月吧,男方要带上足够的钱去给女方买衣服、首饰之类,衣服要买好几套,在婚礼时候穿。结婚的前几天两家人要在一起商量婚礼的细节。

3、婚礼当天新郎要在婚礼当天的早上去接新娘,越早福气越多。新娘有弟弟或者侄子“把轿门”,男方家要准备足够的红包给把轿门的,要是把轿门的不放行,新娘是不会“下轿”的。这个“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙,一串钥匙要给一个红包。

4、新娘进去新郎家之后,开始拜天地高堂、对拜等,完了之后 司仪会主持新娘“改口”就是喊“爸、妈” 新郎家长要给“改口费”

5、入洞房,大家回避,新娘换衣服之后,新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘,新娘可洗手示意,然后给妹妹或者侄女红包。

6、然后大家闹玩一番,基本都是拉着新郎打油,给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑,这些人要机灵闪躲,要不弄到衣服上很让人心疼的。

7、最后开饭,大吃一顿酒席 。

河南婚礼酒席有三八场,分别是八个热菜、凉菜、汤。

八八四,貌似减少4个汤或者凉菜。

八碗四,最薄的席了,八个热菜,4个凉菜。

8、结婚当天算起,第三天女婿要回门,就是回到新娘的娘家在摆桌请客。

二、开封农村传统结婚风俗

新郎出发前:

结婚当天新郎要穿红色的内裤,外面的衣服上也要有红色的。代表的寓意就是从内而外都是红红火火,衣服穿着整理好之后,一般都是天不明,本家的人员都要到齐,简单的吃过饭,就开始安排人员去接亲,去女方家接亲是一共17个人,里面还一个押轿子的小孩,要就是单数,因为加上新娘回来正好是双,农村讲究的是好事成双,其他的人就在家里等待就好了。

到新娘家:

在去新娘家的路上,前面是一路上需要放炮,热热闹闹的比较喜庆,经过桥要用一个红纸包住几个硬币,放在桥上,让河神也沾沾喜庆,让婚礼也顺顺利利,到了女方家,女方的家是关着门的,需要新郎亲自敲门,塞一个红包在门下面,里面的人就把门开开,迎接新郎的到来,先到新娘家里的客厅,桌子上摆好9个菜,需要新郎每个菜吃一点,算是款待了新郎。

双方需要在再三的推脱,新郎才能娶新娘的屋里面,但是新年的房门一般都是紧闭的,需要打动里面新娘的闺蜜才可以进,一般唱个歌,跳个舞,给个红包,放在是什么稀奇八怪的都有,新郎进去之后要给新娘找鞋子,找到鞋子给新娘穿上才可以下床,最后的就是父母给女儿的交代,新郎从现在开始就要改口喊爸妈。

拜天地:

把新娘接过来之后,回来的车要排成一排,先用以前的犁烧人,用水浇在上面,围着车转一圈,意思就是把犁烧了,一辈子不分离的意思,也是用的谐音,让后就是用鞭炮围着车转一圈。之后就可以新娘和新郎就可以下车,新年需要跨过火盆,出去身上不好的东西,进入到新郎家的院子里,准备开始拜天地,一般喊的人都是本家年长的人喊,新郎和新年就跟着拜就好了,然后就是进入洞房。

这些就是小编整理的开封婚嫁习俗啦!开封结婚有什么风俗可以深究,也可以不深究,现在也改变了很多,不过老一辈的文化还是需要传承下去的!

耳语 2023-07-31 19:43:32

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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