初三多少分及格

人间正道是沧桑 初中
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孩子进入初三后,由于他们马上要面对中考,这个阶段的考试相对会比较频繁。这样做主要是为了考察学生各科的学习情况,为孩子的中考做准备,那怎么看出孩子的学习水平,首先就要了解一个问题,那就是初三多少分及格呢?

初三多少分及格

那要看考哪门功课,初三的语文,数学,英语总分都是150分,所以都是九十分及格。物理总分是80分,是四十八分及格,化学总分是70分,是四十二分及格,政治和历史总分分别是50分,三十分及格,体育属于中考考试科目,总分是50分,三十分及格。总体来说,中考满分是750分,总及格分为450。

初三学生如何学习各科

1、语文重在积累

对于语文,学生最重要的就是平时的积累。教材书上的古诗文言学生要会背,重点段落要会翻译和默写。学生做题的时候一定要在把握文章中心的基础上。读不懂就再读,要是真的读不懂,那么就是基础功不够了。关于作文首先卷面一定要整洁,有必要的话练下字去,平时要多读好文章好作文,并深刻解析,这样对作文也会有帮助,但关键还是靠自己的感觉。

2、数学三合一

数学课本要“预、做、复”。新课之前,初三学生做到先预习,把难点或不懂之处用彩笔划出,以便上课时更加注意。每节内容后面的练习自己可以先做一做,把学过的知识进行比较复习,对概念、定理、公式做出归纳、总结,加深对知识的理解,最好能把课本上的例题自己做一遍。学生对课本上的概念、定理、公式推理一遍,以形成对知识的整体认识。

3、英语学习方法

初三学生要学好英语,不掌握语法是不行的,但到了初三年级,学生光听老师讲语法规则,或者只背诵语法规则,那也是学不好英语的。比较有效的方法是在老师讲解后,学生通过一定量的语法操练,在句中或文章中体会和理解语法。对某些语法要点和难点,要通过对基本句型的举一反三操练后,才能很好掌握。

4、物理和化学

初三学好理化的前提就是搞清楚课本上所有的概念。学生做到上课期间一定要紧跟老师的思路,听懂老师所讲的知识并能够加以应用,然后每天课后都要进行复习,把当天学过的知识点记清楚,每周再抽出两个小时时间,把这一周所学的内容梳理一遍,确认自己都已经掌握,并通过不断的梳理、复习,建构起知识体系,形成自己的知识库。

5、历史与政治的学习要以课本为主要阵地

初三学生要把整本书上所学过的知识联系起来,在脑海里形成一条线,书上每个知识点都不是零碎和孤立的,都和其他方面有关联。一定要在理解的基础上熟背,而不是死记硬背,这是取得好成绩的不二法则。历史和政治的大题都有固定的答题套路,熟记套路,在做大题的时候也能胸有成竹。同时,政史的学习需要汲取社会最新发生的时政热点,并和所学知识联系起来,融会贯通。

蓝天白云 2023-03-25 16:15:27

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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