什么是成语

烟雨过客
精选回答

成语对于当代人的文化意义是什么?

汉语成语数量众多,包罗万象,既是语言的精华,也是文化的精华。

中华文化的内涵有多丰富,成语的内涵就有多丰富。

(一)成语来源主要有以下几个方面:源于神话传说:如“夸父逐日”“精卫填海”等;源于寓言故事:如“叶公好龙”“愚公移山”等;源于历史事件:如“负荆请罪”“草木皆兵”等;源于文人作品:如“动辄得咎”“落井下石”等;源于外来文化:如“火中取栗”“鸵鸟政策”等。

(二)成语具有明显特点:具有修辞作用:如“胸有成竹”的意思为“喻做事之前已经有通盘考虑”,若解释为“肚子里有一根竹竿”就闹笑话了;结构固定,不可随意改变:如“一诺千金”不能改成“一诺万金”或“一诺百金”;保留古汉语的语法特点:如宾语前置类“唯命是从”;状语后置类“嗤之以鼻”;词性活用类“衣锦还乡(名词动用)”;成分省略类“逍遥(于)法外”;互文类“善男信女”;语法结构多样:主谓关系“毛遂自荐”;并列关系“行尸走肉”;偏正关系“庞然大物”;动宾关系“不见经传”;补充关系“无动于衷”。

(三)具有文化特色:体现中华民族精神:如“愚公移山”“披星戴月”体现了中华民族的勤劳;“赴汤蹈火”“视死如归”体现中华民族的勇敢;“高瞻远瞩”“远见卓识”体现了中华民族的智慧……反映古人日常生活:如“衣冠楚楚”,“衣”在古代指上衣,下衣叫“裳”,并不是裤子,而是裙。

“冠”是帽子,古代贵族才有帽子,平民只有头巾。

“楚楚”是整齐漂亮的意思。

“衣冠楚楚”出自《诗经》。

反映古代科技发展水平:如“炉火纯青”出自先秦时期的手工艺著作《考工记》。

成语涉及大量古代典籍:出自《诗经》的成语有177条;出自《论语》的成语有173条;出自《孟子》的成语有136条;出自《左传》的成语有255条;出自《庄子》的成语有161条;出自《史记》的成语有265条;出自《汉书》的成语有158条;出自唐诗成语有310条……我们通过学习成语,可以了解以前并不知道的古代典籍。

总之,学习成语,收获多多!

顾名思义,“成语”!是自古以来:“是文人,士大夫,精心琢磨,反复淬炼,凝结而成的语言精华”。

具有用词简短,表达形象,准确,独到的作用,堪称人类文化长河中的,璀璨亮星,在文化长河的文章章节中,烁烁发光,点亮当代文化,启发人们的思想智慧。

当代文化,离不开成语,如同天空美丽的银河系,离不来闪烁的繁星一样。

当代文化如果没有成语,画龙点睛的点缀,便和银河失去繁星一样“灰暗无趣,也就素然无味”。

因此!可见成语对当代的文化意义重大。

文章美!在于利用一般语言,先进行平铺直叙,再利用成语适当勾勒凸显,也就是平叙与成语凸显技法,相互为用,可以恰到好处地,表达内容思想的目的,无论古今,文章均为如此。

因此!才显得血肉丰满,筋骨强劲,结果才会形成文章的:“珠联璧合,相得益彰”,才会得到完美的表达目的。

如果一篇好文章,假如没有一般平常的“平铺直叙描写,就不会很好恰当的引发,精准的成语精要的概括表述,也就不会产生成语的精简直接,画龙点睛,形象生动的简接勾勒效果”。

如果一篇好文章,假如缺少了成语,文章如同一摊烂泥,就会缺少叙述的精要亮点,显得呆板,肉坠,平淡无味。

为此!阅读时,如果感觉文章缺少成语,便觉得文章缺少了牵连,点缀,凸显,勾勒的精要骨气。

于是!文章内容便失去了:“成语对平铺直叙的,简单的勾勒,概括,总结。

文章的准确表达性,也就大大降低,表达思想不明确,自然而然,文章也就失去了可读性。

无论何时,假如文章缺少了成语,就会致整篇文章,内容低下,缺乏思想性,失去可读性,而宣告文章失败。

因此!足见成语的重要性与意义重大。

一笑而过 2023-09-04 13:23:59

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皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其属下都骑着马迎接。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
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陡是什么意思

陡的意思:本义:坡度很大,近于垂直。引申指突然。又用作姓。
陡,汉语汉字,拼音是dǒu。从阜,走声。山势峻峭难以行走是陡之范式。
出处:《集韵》:陡,峻立也。
例句:
1、《徐霞客游记·游黄山记》:塞者凿之,陡者级之。
2、元·王实甫《西厢记》:曾经消瘦,每遍犹闲,这番最陡。
常用词组:陡壁、陡变、陡跌、陡度、陡峻、陡坡、陡峭、陡然、陡削、陡崖。

和硕亲王和亲王区别

和硕亲王和亲王区别:
1、和硕亲王简称亲王,清朝宗室和蒙古外藩中内扎萨克蒙古爵位的第一等爵。宗室唯皇子、皇兄弟可以获得此爵位。在外扎萨克蒙古中为第二等爵位,仅次于“汗”。根据清乾隆《大清会典则例》卷五十一《户部·俸饷》所示,亲王岁银一万两,岁米五千石。
世袭罔替的王爷有礼、睿、豫、肃、郑、庄、怡、恭、醇、庆这十位亲王和顺承郡王、克勤郡王。亲王和郡王世袭罔替本质上都是一样的,级别是一样,但是后代的袭爵待遇不一样。 满清皇室爵位是这样的:和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。
2、亲王是中国爵位制度中王爵的第一等,是中国古代皇室贵族中地位仅次于皇帝的高级爵位。亲王的正妻为亲王妃(汉朝称为王后),地位视同皇帝最高等的妾室贵妃或皇贵妃,亲王的嫡长子立为世子,诸子封为郡王,亲王可世袭。亲王的嫡母为皇后、皇太后或太皇太后,生母如为妃嫔,则视亲王封号尊封为某王太妃或某国太妃(汉朝称为王太后),随亲王就藩封国,无子的妃嫔仅可尊封为皇太妃。
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