孔子小故事第14集（孔子小故事）

1、孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。

2、易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。

3、因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。

4、把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。

5、由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。

6、后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。

7、 子路曾经问孔子:“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道:“当然应该马上实行。

8、”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说:“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。

9、” 冉有曾告诉过孔子:“不是不喜欢你讲的道理，就是实行起来力量够不上呢。

10、”孔子说:“力量够不上的，走一半路，歇下来，也还罢了;可是你现在根本没想走!”这就是冉有的情形。

11、子路不然，子路是个痛快人，孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。

12、有一次，孔子开玩笑地说:“我的理想在中国不能实现的话，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟着我的准是仲由了。

13、”子路当了真，便欢喜起来。

14、孔子却申斥道:“勇敢比我勇敢，可是再也没有什么可取的了!”这就是子路的脾气。

15、孔子对他们说的话，都是对症下药. 孔子对其他弟子也同样有中肯的批评。

16、颜渊是他最得意的弟子，但因为颜渊太顺从他了，便说道:“颜回不是帮助我的，因为他对我什么话都一律接受!”又如孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说:“有学问、有修养的人不能像器具一样。

17、”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说:“你只是个器具啊!”子贡问道:“什么器具呢？”孔子说:“还好，是祭祀时用的器具。

18、”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。

19、 孔子注重启发，他善于选择人容易接受的机会给予提醒。

20、他说:“如果一个人不发愤求知，我是不开导他的;如果一个人不是到了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候，我也不会引导他更深入一层。

21、譬如一张四方桌在这里，假使我告诉他，桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话了。

22、” 孔子又往往能使人在原来的想法上更进一步。

23、子贡有一次问道:“一般人都喜欢这个人，这个人怎么样？”孔子说:“这不够。

24、”子贡又问:“那么，一般人都不喜欢这个人呢？”孔子说:“也不够。

25、要一切好人都喜欢他，一切坏人都不喜欢他才行。

26、” 孔子也常常以自己虚心的榜样来教育弟子。

27、他曾说:“我不是生来就知道什么的，我不过是喜欢古代人积累下来的经验，很勤恳、很不放松地去追求就是了。

28、”又说:“三个人一块儿走路，其中就准有我一位老师。

29、”还说:“我知道什么？我什么也不知道。

30、有人来问我，我也是空空的。

31、但我一定把人们提的问题弄清楚，我尽我的力量帮他思索。

32、” 有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说:“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？”子路又问:“该怎样对待鬼神？”孔子说:“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。

33、孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。

34、在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。

35、子贡曾说:“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。

36、”孔子便说:“赐啊，这不是你现在能做到的!”。