为什么说“宁可试人棺 切莫试人鞋"

以后
精选回答

引言

从古代发展到现在,要说到祖先为我们留下的东西真可谓数不胜数,都是一些耳熟能详的生活经验和各种各样的有趣的谚语和故事。毕竟能够流传到现在的也是一笔非常珍贵的财富。在历史遗留下来的这些东西当中,有一些也是我们非常耳熟能详的著名谚语,虽然说他们非常的简短,但非常精辟,蕴含着深刻的道理。不仅如此,他还拥有一定的故事背景作为前提,同时还可以自行心领神会。尤其是一些可以流传数百年甚至上千年的,都是值得我们仔细琢磨的。

比如说人们也经常会听说这样的一段话,便是“冷棺材不要入村庄,热孝顺莫要拜访”,可能从字面意思来看,并不理解到底有什么样的寓意,今天就给大家简单解释一下。大家也都知道,在古代时,医疗条件和现在直接是不能相比的,人一旦生病,得不到及时的医治,就会非常严重,毕竟当时的条件有限,即使疾病不是特别严重,都有可能会要人性命。如果属于传染类的疾病,还可能会影响到身边的人,当时预防的措施是相当简陋的,人们也没有这一方面的意识。

在古时候一旦出现了传染性的疾病,想要遏制住也非常的困难,如果继续传播下去,也会造成非常严峻的后果,对于古人来说能够想到的办法也就是进行就地隔离或者直接掩埋。因为在医疗方面存在严重的不足,即便进行了隔离或掩埋,很可能会使得一个村庄的人受到极大的牵连。因此对于那些死去了有一段时间的人来说,棺材也不是不可以进入人比较多的地方或者是搬往村子里的,一旦这样做,就很可能会成为某一种疾病的传染源,导致全村的人跟着受连累。

当时会有这样的说法,和古时候的一些丧葬和习俗有着极大的关系,如果家里面有老人处于丧葬时期,对于后辈来说也是不可以去外面的,在葬礼上想要随意走动也会受到一些限制。其实无论什么时候,人们都感觉如果穿着丧衣去到别人家里拜访,对于对方来说也是特别不尊重的一种行为,很可能会给别人家里带来一系列的霉运,同时也是对于家里那些已故老人的不尊重。对于后辈来说,应该要专心专注的守护自己的祖辈,陪伴他们走完人生的最后一段路,也算是完成了他们在世上的最后一段旅程。

在今天,人们的意识也有了极大的变化,现在人们眼中棺材也仅仅是一个可以容纳已故故人之人的空间罢了。然而,在古人的眼中棺材却是一件好事,所谓棺材关财,也有着类似于升官发财的意思。因此,那些比较孝顺的子孙和后辈,都会提前为自己的长辈准备好一口棺材。当然,在当时也是为了图一个吉利,还有一些急于进京赶考的古代学生,甚至都非常的愿意主动地为一些年老的人去试棺材,这样做便是为了祈求自己可以获得一个好的成绩,得以光耀门楣。

对于古人来说,试棺材这一件事情也没有什么可以忌讳的,但是如果换做是鞋子,在古人看来这是一件不可以试的东西。首先,鞋子本身就属于贴身衣物的一种,对于自己的贴身衣物,当然不希望别人去进行试穿。再加上在古代的时候卫生条件和现在相比有着极大的差距。如果一不小心造成病毒的传播,就很可能会给试穿之人带来一些不必要的麻烦,毕竟在当时,没有现在涂药那么简单。

还有一点想必大家也都知道,在古代的时候人们穿的大都是用茅草做成的草鞋,茅草随处可见,因此这种鞋子的成本是非常低的,也不会随意的去试穿别人的鞋子,在当时还有一句谚语叫作衣服可以借,鞋子不可以乱穿。这句话的来源主要是由于古代的时候有一种非常迷信的说法,那便是别人穿过的鞋子便属于破鞋了,而破鞋从古至今都属于一个贬义词。主要是用来形容一些不恰当的男女关系,在这方面人们也会格外的避讳。

结语

当然对于古人的先人来说,他们总结出来的谚语都带有一丝丝迷信的味道,当然也有一些是对过去风俗的具体总结以及对生活经验的传递。对于我们来说,完全可以在这些传递下来的谚语当中提取一些有意义、积极向上的信息,毕竟这也许是历史的某一面,或许是对我们的警示作用,总之祖先们遗留下来的,能够流传到现在的,都是一笔宝贵的财富,值得我们去深深的探索。

真假幸福 2024-01-16 12:09:18

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“勾住”造句:
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“钩住”造句:
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韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

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