榜眼探花状元排序

榜眼探花状元排序

在我的认知中状元、榜眼、探花的先后顺序是殿试的第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。殿试分出三等，前三名是一等，然后进士是二等，其次等同进士是三等。赐给官职，依次到中央或者地方任职。

称呼由来：

状元：元是指第一，状则是指名状，考生要向官府书写一份名状，把自己的各类信息以及家庭情况书写上去，相当于今天的准考证。因为是在殿试过后评定出来，亦称殿元。

榜眼：刚开始榜眼并不特指第二名，因为古代写金榜，第二名和第三名的名字是写在第一名左右两边，统称为是“榜眼”。

探花：最初探花也并不是指第三名，而是所有的考生在前几名里面考得比较好的就统称为是探花。

后来为了便于区分，就约定榜眼为第二名，探花为第三名。

状元最早又被称为“状头”，古代学生考试需要向官府书写一份名状，作用类似于我们现在的准考证，然后依级别依次参加乡试、会试、殿试，第一名被称之为解元、会元、状元，若三门考试皆为第一，则被称之为“连中三元”，又名三元及第，历史上一共21人获得这个成就，可谓是天之骄子中的骄子。

古人读书求取功名，必须要通过寒窗十年苦读，参加各级政府举办的考试。考试资格有明确的规定，殿试是最高等级的考试，需要通过层层考试选拔才能获得资格。其次还有初试、乡试、院试、会试，分别对应秀才、举人、贡士、进士。

科举考试起于隋唐，兴于宋朝，在宋太祖之后，建立了殿试制度，所以及第的学生被称之为“天子门生”，一直沿用至清末。在南宋时期，探花被专指为殿试第三名，榜眼成为第二名，状元第一名，自此“状元、榜眼、探花”的格式正式形成，也就成为了今天人们津津乐道的殿试三鼎甲。

如今高考取代了科举制度，虽然不再有全国状元，但各省都有各自的理科状元、文科状元，每年也会吸引全省人的目光。仍然称考试第一名为状元，如高考状元，物理状元、数学状元、语文状元。而且状元一词还被用于其它领域，如：果树种植状元、养殖状元、销售状元等等。

其实我们现在的高考和科举其归本溯源是一样的性质，也是最为公平的选材方式，因此“只要学不死，就要拼命学”是至理名言，尤其对于中下底层的劳苦大众的孩子而言。

一状元二榜眼三探花四是什么

四是传胪。

上传语告下称为胪，传胪即唱名之意。

明代称会试第一名为会元，二甲、三甲第一名为传胪。至清则专称二甲第一名（殿试第四名）为传胪，殿试前三名则依次称为状元、榜眼、探花。

《幼学须知》载：“天子临轩，宰臣进三卷，读于御案前，读毕拆视姓名，则曰某人。阁内则承之以传于阶下，卫士六七人，齐声传呼之，谓之传胪。”后多以螃蟹两只衔芦苇寓意“二甲传胪”。

科举考试类型

明清时期的科举有乡试、会试、殿试三种。殿试又称御试、廷试，是由皇帝亲自主持的最高一级的国家考试，也是封建统治者选拔人才和笼络知识分子，维护其统治的一种手段。明初殿试曾在承天门南金水桥畔设案考试，后来移至太和殿，清代在保和殿。这种考试每三年进行一次，时间一般在春季农历三月。明清时期的科举考试十分严格。

清朝时，进京应考的举人首先要集中在大清门东侧千步廊朝房，经过礼部会试，考中后为贡士，又称为“中式进士”。只有取得贡士资格的人才能进宫参加殿试。

作为古代的探花郎，除了需要有不俗的实力之外，还要在容貌上十分突出。

其实“探花”一开始不是专门用来指殿试第一甲的第三名的，而是源于庆典上的完成一种仪式的学子的名称。唐朝科举考试结束之后，朝廷会举行一场盛大的庆典活动来为中试学子庆祝。

庆典上其中一项活动就是选出那一届的两名样貌最出众的士子，作为探花使来用鲜花布置这场活动，以及将赠花给这场活动最受人瞩目的状元郎。明朝庆典活动被取消了，但探花却成为第一甲第三名的专称。因为探花称谓的历史渊源，所以探花相对于其他进士来说容貌要求更为严苛。

社会影响

“探花”虽然代表了第三人及第。名位在“状元”和“榜眼”之后，但“探花”与“状元”、“榜眼”一起统称为“三鼎甲”。如鼎之三足，撑起了科举考试这一选才大鼎。鼎甲是进士之首，是最具代表性的群体。“探花”同样是天子门生，是一甲及第，是十分难得的荣誉。

也是成千上万举子梦寐以求的目标。何况“探花”与“状元”、“榜眼”都是不相上下的高才，只是因皇帝的好恶而名序有先后。不能笼统认为“探花”就比“状元”、“榜眼”低人二等。

古代状元、探花、榜眼就是科举考试当中的前三名。古代状元、探花、榜眼相当于现在博士后毕业，是古代文人最高的荣誉，基本上都担任了省一级别的官员。科举考试制度是隋朝发明的一种选拔人才制度，让天下的读书人有了公平竞争的机会，让很多的寒门士子有机会进入到国家权力机构，隋朝制定科举制度就是为了打破门阀制度，当时的皇权严重受到士族大家的限制。朝廷当中的很多大臣都来自各大门阀君王，为了改变这种政治环境，所以制定了科举考试制度。

科学考试制度是一种相当严格选拔人才制度。读书人可以凭借自己知识改变命运，但是真正能够考中进士的人却是寥寥无几，每年都有100多万读书人参加科举考试，但是真正能够走到最后一步的人也只有三四百人左右，剩下的人都只不过是炮灰而已。科举制度和我们现在的高考制度有很多相似之处，但是也有很多的不同之处，科举考试是选拔官员的考试，高考是选拔进入大学人才。

能够考中进士的人基本上都在国家权力机构中担任职位。可以说他们已经拥有了这一辈子铁饭碗，以后不会为自己的生计而发愁，这种考试更像我们现在公务员考试，也是千军万马过独木桥。平均每一年的进士还不足100人，参加科举考试的考生经过童试、乡试、会试和殿试层层选拔，任何一个环节出现了问题就要等到下一年。

古代的读书人和我们现在的读书人有很大不同之处。他们不创造任何的社会财富，他们每天就是把自己扎进书堆里面，所以科举考试成为了他们唯一的出路，唯一一个改变命运的机会。

古代科举考试中，殿试取中的前三名进士分别称为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。殿试在唐代已有，至宋初才成为定制。唐武则天时，试贡举之士立于殿前，门下省长官奏状，名次最高者置于最前，因而称为状头，也叫做状元（“元”为“头一个，第一”之意）。自宋代起，沿用旧称，以殿试第一甲第一名为状元。状头虽然也是指状元，但已不算正式名称了。唐朝没有榜眼之说，此时的探花郎也只是个与宴游活动相关的戏称。到了宋代初期，以第一甲第二、第三名进士为榜眼。因为填进士榜时，状元的姓名居上端正中，二三名则分列其左右，在进士榜上的位置好像人面部的两只眼睛，所以称作榜眼。北宋时的陈若拙没有文才却中得第二名，被时人嘲笑为“瞎榜”。

到了南宋后期，第三名进士改称探花，于是榜眼成了第二名的专名。因此可以说，科举考试的一甲三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，作为三鼎甲的三个专称，最终成于南宋。