初学者应该了解的二胡常识

千里清秋 二胡
精选回答

二胡的常识
二胡一般以五度关系定弦,外弦是标准音A(可以参照电话的拨号音定音)。二胡的音域很宽,音色刚柔多变,有着精巧灵活的性能和极强的表现力,擅长演奏各种复杂的音调,既能演奏柔和、流畅的曲调,也能演奏跳跃、有力的旋律,是祖国民族器乐中最具代表,使用群体最多的乐器之一,随着物质水平的提高,越来越多的在学习二胡,研究二胡,为二胡的制作和销售注入了新的活力。二胡作为一种音乐的器具,就需要有演奏方面的技术,技术的优良会直接影响到二胡音色的表现,其中对二胡的调整是至关重要的,就像我们制作的工具一样,有了得心应手的工具就能制作出精美的产品来,二胡同样也是,因此怎样把二胡调整到最好的状态,是专业演奏员和二胡爱好者最为关心的课题。
二胡的演奏姿势
演奏二胡时,采用坐姿,两腿分开或将左腿架于右腿上,将琴筒置于左大腿弯曲处,琴杆稍偏向前方,左手虎口持琴,手腕略呈弧形,拇指平伸,其余四指自然弯曲,以指端肌肉按弦。右手执弓,以拇指和食指持弓杆,中指和无名指置于弓杆和弓毛之间。拉外弦时以操弓杆为主,拉里弦时主要操弓毛。运弓是右肩关节、大臂、肘、小臂、手腕和手指动作的有机配合,尤以腕关节最为重要,运弓时要平直,弓毛靠近弓杆处,并应平贴在琴筒上。其中弓法有:慢弓、快弓、颤弓、连弓、分弓、顿弓、跳弓、击弓、抛弓和波弓等,指法有按音、揉音、打音、滑音、颤音、泛音、拨弦和轮指等,它以弓法和指法的多变为特点显著增强了二胡的表现力。
二胡的调整的原理
1,在二胡的音响方面,新琴的琴皮总会稍紧一些,在使用过程中会有一段“磨合期”的,“磨合期”的过程除了对琴皮,同时也包含了,对新琴性能、特点各方面的熟悉过程,新弓的磨合,千金的调试,琴马和音垫的布置调整等,一把好的二胡应是越拉越好。
2,新弓在第一次使用时一定要上足松香,反复几次使松香和马尾充分磨合,需要一个阶段,只有拉熟的琴弓才会有最佳的摩擦,琴弓是导致二胡杂音的因素之一。
3,新琴在拉奏中会出现杂音。它们与琴皮的振动状态、琴弦、琴弓和运弓有关。二胡的声音是靠琴弓和琴弦摩擦产生的,它们之间摩擦不匀和运弓用力不匀都会造成杂音,二胡本身并不会产生任何杂音的,消除杂音的方法可以用松软的海绵或绒布,坭布塞到琴马下面弦段与皮膜的空隙处,调节音垫和琴马之间的位置,音垫与琴马距离越近音垫过厚过大,音色就越闷,反之音色就会亮出来,根据二胡的情况选择之间的位置,就会使二胡产生好的音色。拉过一段时间的二胡,音垫就要适当控制,可以采用音垫由少增多的方式,因为二胡拉熟的过程也是杂音消除的过程。[小精灵儿童网站]
4,琴马一般都以色木为材料的,因为色木的结构很均匀,是音波传送的最佳材料,因此小提琴的琴马和箱体共鸣乐器也都采用色木为材料。琴马放置的位置一般放在琴皮的正中或偏上,一般不要低于中心线,琴马向上调节会使音色变亮,但音量会变小。琴马形状为椭圆,自己可以对琴马修整,做扁一些有利于高音和音量的发挥,琴马上的出音孔也可调节,音孔增大可以提高音量,过大会导致音色发空。
5,千金线的宽度一般在16mm左右,宽窄对音色的质量很有影响,“宽”音量增大,“窄”音量变小,千金线的高低也会影响音色,千金越高,有效弦距就会增长,音色会变浑厚,一般千金线上下的位置一般是肘部到小指的第二节,这是根据各自演奏员手臂和手指长度调节的。千金弦绕在琴弦部分不易过多,过多会影响弦的振动,多绕的圈数并没有实际意义,接触点只有一个。
6,琴弦建议使用钢丝的,钢丝的琴弦振动好,琴弦是音源很重要的,不会生锈的琴弦一般都是不锈钢的,不锈钢的振动无钢丝来的好。#p#分页标题#e#
7,以上几点都是对二胡调试的几大方面,大家可以根据自己的要求对这几方面进行调试,音色的最佳点也就是二胡各方面的最佳平衡点,二胡的磨合及使用主要就是不断的根据二胡的情况进行调整,使它发挥出最佳的效果。二胡的音量和音色是相互关联的,突出一方面就会影响到另一方面,因此音量的平衡和音色各方面的协调是最主要的。
8,对于二胡的调整应该从实际出发,掌握原理和材料对音色振动的特点,在调整的时候建议首先确定二胡的琴弦,以二胡琴弦为基础进行调试。
二胡保养和维护
高档二胡都以硬质木料制作,拉完二胡后,要将琴马移至琴筒上方边缘,或在琴马上方位置插入与琴马高度、琴筒对角差不多长度的木棍(铅笔),来减少琴马对琴皮的压力,这种方式简单易用,效果也很好。空调环境和空气湿度小的环境里,对木料和琴皮都有收湿的现象,一干一湿容易使木质表面出现烧丝。烧丝是硬质木料所特有的。修补烧丝可用502胶水,在烧丝表面涂一下,用细砂打磨一下,打磨下的木粉填补到缝隙中,然后再涂上502胶水,反复几次后就看不到烧丝了,硬质木料都有很好的可塑性,砂纸越细越好,打磨的越细就会越亮,在上腊前打磨的范围可以广一些,这样就会和周围比较一体,然后用干布在涂有腊的表面快速擦拭,直到出光,这样烧丝就可以修复了。这种方法适用与修补琴头,外表的破损处等。烧丝和微小的琴筒开裂并不会影响二胡的声音,运用修补烧丝的方法就可以修补好。琴皮收湿后会紧一些,这都是正常的现象,因此一般情况下用好二胡后就装入布套或琴盒里,以防潮湿气候的影响。如果发现塌皮落调现象,可将二胡放置在通风处所,使皮膜恢复原来的紧度,切不可在日光下曝晒。但在通风中也要注意,不可在阴天通风,因为阴天空气中含水量较大,更容易受潮。通风时也不可距离地面太近,最好将二胡放在架高的木板上,距离地面最少要半米以上。弦轴上弦后如有跑轴现象(有二胡油漆或打磨后留下的腊),可把弦轴与轴孔相接的部位,略涂抹上少许粉笔灰或很细的松香粉就可以止住了。常见还有琴筒尾部有缝隙,这种现象多数是因为琴筒为适应周边气候所导致收缩,而被花板顶出缝隙的现象,修补的时候只要小心取下花板后再修补,然后再按上花板,修补后与新的完全一样的。

岁月流逝 2023-08-11 16:37:42

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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