古代对年龄的称谓米寿(古代对年龄的称谓)

知心挚友 学而时习
精选回答

1、古代年龄称谓 在学习古文的过程中, 经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。

2、学生往往对此很费解。

3、其实类似这样的词还很多,都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。

4、古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

5、 在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。

6、或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

7、又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。

8、 还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。

9、婴可与膺通假,膺者胸也。

10、婴儿即为抱在胸前之儿。

11、七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。

12、十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。

13、古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。

14、此处用的是比喻意。

15、 另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。

16、” 汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。

17、”其中还有耄年有罪不加身的说法。

18、但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧 我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。

19、杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀。

20、”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。

21、 当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。

22、上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。

23、有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。

24、再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。

25、 另外还有: 襁褓:不满周岁。

26、 孩提:两至三岁。

27、 始龀、韶年:男孩八岁。

28、 总角:幼年泛称。

29、 垂髻之年:指儿童。

30、 黄口:十岁以下。

31、 幼学:十岁。

32、 舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁。

33、 舞象之年:十五至二十岁。

34、 弱冠:二十岁。

35、 而立之年:三十岁。

36、 不惑之年:四十岁。

37、 知天命、知非之年:五十岁。

38、耳顺、花甲之年:六十岁。

39、 古稀之年:七十岁。

40、 杖朝之年:八十岁。

41、 耄耋:八十、九十岁。

42、 期颐:百岁之人。

43、 始龀、髫年:女孩七岁。

44、 金钗之年:女孩十二岁 豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁。

45、 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

46、 桃李年华:女子二十岁。

47、 花信年华:女子二十四岁。

48、 标梅之年:出嫁。

星月相随 2023-08-14 13:22:36

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人间烟火气最抚凡人心的意思

“人间烟火味,最抚凡人心”的意思是指市井百态、寻常生活最能抚慰世俗人的思想了。抚的意思是抚慰,安抚。凡人心则是指“世俗人之心”。
烟火,yān huǒ,汉语词汇,即炊烟。借指住户、人家生火而燃起的烟火。
出处:
1、《庄子·徐无鬼》:“豕虱自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火,而己与豕俱焦也。”
2、《后汉书·吴汉传》:“飨士秣马,闭营三日不出,乃多树幡旗,使烟火不绝。”
3、《北史·魏陇西公仑传》:“今日大风既劲,若今推草车方轨并进,乘风纵烟火,以精兵自后乘之,破之必矣。”
近义词:烽火、人烟、焰火。
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