贵无论
春夏秋冬
精选回答
1、魏晋玄学以辩证“有无”为中心。
2、战国后期至西汉,黄老道家试图从理论上超越“道生一”和“有生于无”,因此他们讨论的重点不在“有与无”,而在“无为与有为”。
纯情老男人 2023-12-18 16:42:49
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