读国际班的学生感受,真没想到会是这样

匆匆过客
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有很多的学生出国留学,都想要申请国外名校或者是排名比较高的院校,所以说在留学之前就憧憬着读国际班,可以提升自己语言的能力,还可以了解一下国外的生活。为了同学们更好的适应国外生活,下面小编给大家介绍一下读国际班的学生感受,真没想到会是这样。

读国际班的学生感受

陕北娃跑来念国际班 刚开始纯英文授课完全听不懂

说实话,我家里上下几代人里,连个大学生都没出过。我爸跟我说他有个朋友的女儿在西安,初中毕业连名校保送都不上,决定去一个第一年新办的国际高中,就在师大附中里面,要不要去看看。那个夏天,附中整层楼的空调开的超级大,我就坐在一张腾出来的桌子上写卷子。后来就在我大爸开车去景点的路上,老师打电话说,娃考得还行,可以读A-level。我爸说,考上了就上吧,我说那行吧。”丁一在接受采访的时候慢悠悠地叙述。

当天就回延安家里搬东西,第二天下来和同学们一起上暑期班。宿舍里的空调和教学楼里的一样大,第一节上的课是化学,丁一什么都没听懂,就坐在那里发呆。后来有节课,校长来问大家,以后想上什么大学。丁一听着大家用流利的普通话和英语说着他听不懂的什么宾夕法尼亚、UBC,而他只能用陕北口音,挣扎着说,能考上哪算哪吧。

第一年实际上是最辛苦的,英语差就要补,不知道写了多少个本子多少只笔。可是就是这个学校,给了丁一重新开始的机会。可是一想到有一天能去到异国他乡求学,年轻的身体里就充满了能量。

后来两次大考都还可以,学校的英语和雅思都一次过了,高中就结束了。竟然录取到英国古老的贵族名校圣安德鲁斯大学,听说是英国王子和王妃的母校。家里人也是感叹终于出了个大学生。一转眼大学毕业要读研究生了,现在已经被剑桥大学和苏黎世联邦理工的硕士录取。

读国际高中的利弊

一、 就读国际高中的好处

1、 中西结合的教育模式。国际高中引进国外的教育体制,与中国本土教育融会贯通,使得中外课程完美衔接,让学生尽早熟悉和适应国外教育模式,给学生一个适应的过程。并且省去一年预科学习时间,直接进入国外大一课程。

2、 精英式德育管理。国际高中注重学生个性发展和实践能力培养,采取班主任、教官专职小班化全天候封闭式及人性化的德育管理模式。教导学生学会做事、学会做人、学会共处、学会求知。

3、 贴心式留学服务。一般的国际高中都会设有“留学指导中心”,为每位在校学生一对一量身定制职业规划,提供从大学申请到签证办理一站式服务,安全可靠。

二、 就读国际高中的坏处

1、高昂的学费。一般国际高中的学费都是非常昂贵的,差不多每年都在十万以上。如此昂贵的学费根部不是一般家庭所能够承受的,因此,国际高中也被戏称为 “贵族学校”。

2、水平不同、国籍不同的学生混杂一起,容易引发学生之间的冲突。在国际高中里,是有一定数量的外籍学生在求学的。由于各自国家的生活习惯、风土人情以及认知状况不同,往往会导致中国的学生很难和这些外国孩子进行交流和玩耍,甚至有的学生之间还会产生各种的矛盾。而且由于部分国际高中只要缴纳了昂贵的学费就能入读,这也使得一些学习成绩差、生活作风有问题、性格极端的学生混迹其中,对其他学生产生了很不好的影响。

3、国际高中的师资状况存在问题。一些国际高中所雇佣的外籍老师是不具备执教的资格和水准,甚至有一些外教仅仅在中国带几个月就走了,严重影响教学质量,对学生产生了很大的负面影响。

什么人适合上国际高中

第一,学生有强烈的渴望,希望接触到不同的思维方式、学习方式以及与老师互动的方式,希望能学会系统掌握知识的方法而不是仅仅是知识本身。

第二,需要学生甚至家长对国外大学教育有一定的了解,从更长远的角度去思考如何为将来的大学教育做准备。如果学生目前对国外的大学教育还茫然无知,那么我建议现在行动起来,通过咨询,通过信息搜索,对更为长远的教育形成初步的认识。

第三,国际课程并不比传统普高课程轻松。如果学生仅仅是为了更“轻松”而选择国际课程,那么他们将会发现实际情况并非如此。除了知识体系与传统普高课程的差异,国际课程更要求学生在语言能力、课外活动以及社交能力上付出更多的时间和精力。对于希望脱颖而出,达到顶尖的学生,这更要求艰苦的努力,持之以恒的付出和全面的发展。从某种意义上说,越是有潜力全面发展、善于同时处理多项任务的学生,更有可能在国际课程体系中如鱼得水、游刃有余。

樱树抽芽 2024-01-12 16:23:15

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浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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