垃圾分类宣传标语:垃圾分类举手之劳

绿水悠悠
精选回答

一、今天分一分,明天美十分

二、世界变成大花园,垃圾分类是关键

三、适量点菜,餐后打包,倡导绿色消费

四、未来人类的文明,将是绿色文明

五、垃圾分类人人做,做好分类为人人

六、垃圾分类,举手之劳

七、众人一条分类心,垃圾也能变成金

八、治理“白色污染”建设绿色家园

九、给电池一个安全的归宿,给自己一个清洁的世界

十、提高社区的品味,从垃圾分类开始

十一、养成文明餐饮习惯,减少餐厨垃圾

十二、垃圾要分类,资源要利用

十三、垃圾分类益处多,环境保护靠你我

十四、积极参与垃圾分类,共容呵护绿色家园

十五、垃圾儿女要分家,安居乐业靠大家

十六、文明餐饮,洁净家园

十七、参与垃圾分类,保护地球家园,共创美好世界

十八、积极参与垃圾分类,创优美社区环境

十九、要是垃圾变为宝,分类回收不可少

二十、举手之劳,资源永续的源泉

二十一、积极参与废电池回收

二十二、垃圾要分类,生活变美好

二十三、回收废弃电池,创造美好家园

二十四、你需要优美的环境,我需要你的电池

二十五、配合垃圾分类,争做文明市民

二十六、仍掉,成为“白色污染”回收,变成“白色资源”

二十七、请给垃圾找个合适的家

二十八、垃圾分一分,环境美十分

二十九、垃圾分类,举手之劳。变废为宝,美化家园

抓住机遇 2024-03-20 14:42:42

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汝只患不能自立,勿患人之不己知翻译

“汝只患不能自立,勿患人之不己知”的翻译是你只需要担心自己能否自立,不要担心别人不懂你。
该句话出自晚张之洞所写的《诫子书》。
节选内容:汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。
译文:你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。记住记住,别忘别忘。
思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

志存高远的前面是什么

原句为“志当存高远”,前面是“夫”。出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
《勉侄书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字,字字珠玑,却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼,并演变出志存高远一词。

望天门山把什么比作什么

《望天门山》诗中“天门中断楚江开”用了奇妙的比喻,把天门山比作打开的天门。
原文:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:
天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。

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译文:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
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