数十步中悉作人面形翻译

春天的雨露
精选回答

数十步中,悉作人面形的翻译是:走十步那么大,看着像人面。

出自北魏晚期郦道元的《水经注·江水》,原句是:其石嵚崟,数十步中,悉作人面形。

《水经注》记载了历史上和当时的洪水暴发的情况,这些记载包括洪水暴发时间、洪水大小等情况,相当具体、详实。

1、《水经注·江水》译文:江水又东径黄牛,流经广溪峡,这就是三峡的开端.峡谷中有瞿塘、黄龛两处险滩。

2、这个峡谷从过去大禹开凿疏通江水,郭景纯叫做巴东之峡的那个峡谷。

3、江水又向东去,经巫峡,是杜宇所凿用以疏通江水的峡谷。

4、江水经过峡谷向东,又经新崩滩。

5、这座山,汉和帝永元十二年崩裂,晋太元二年又崩裂。

6、在崩塌的时候,江水倒流一百多里,涌起几十丈的巨浪。

7、现在险滩上都还有石块,有的圆的像竹篓子,有的方的像房屋,都是山体崩裂掉下来,致使湍流激起波澜,所以叫做"新崩滩"。

8、这个断崖所残留的部分,和其它众多山岭相比,还算是耸立突出的。

9、再往下十多里,有一座大巫山,不单是三峡所没有的,就算和岷山、峨眉山都能一比高低,与衡山、九疑山可一决雌雄。

10、群山像翅膀一样靠着它,一起直指青云,它更接近银河,和群山一辨优劣。

12、 这之间首尾长六十里,叫做巫峡,是借山起的名。

13、在七百里长的三峡中,两岸是连绵不绝的高山,几乎没有空缺的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽天空,挡住阳光,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。

14、至于夏天江水漫上丘陵的时候,顺流和逆流的航路都被阻断了。

15、有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,两地相距一千二百里,即使骑上快马,驾着风,也不觉得很快。

16、到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。

17、高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。

18、水清,树荣,山高,草盛,实在很有趣味。

19、每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和肃静,高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。

20、所以三峡中的渔民唱到:"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

21、"江水又向东,流经流水滩。

22、这里的水都湍急异常,鱼鳖都不能游弋(yi),行人常常为此感到苦恼,他们编成歌谣:"滩头用尽力气与水相持,突然之间就会被水淹没与家人永别。

23、"袁山松说:"从四川到这里,五千多里,顺流而下只要五日,逆流而上要用百日。

24、"江水又向东流,经过宜昌县的北面,县的治所在江水的南岸。

25、北临大江,与夷陵遥相对应。

26、江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。

27、袁山松(晋朝著名文人)说:"这两个岸滩相距二里远。

29、江的南岸有许多青色的大石,夏天被水淹没冬天露出来,这些石头,有好几十步(步:古时长度单位)远,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做'人滩'。

趁桃红柳绿 2024-06-15 18:10:22

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亦颇驯是什么意思

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天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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