凤冠霞帔婚服(从“凤冠霞帔”到“龙凤褂”,看历代婚服演变!)

冷暖自知
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从古到今,对于女性来说,最重要的事情莫过于出嫁的那一天,成为最明媚的那个女子,穿上梦寐以求的婚服,嫁与这世上最钟情的男儿!而占据人们脑海并广受青睐的婚礼礼服,大多也都是彩绣龙凤的大红吉服、大红盖头……

最广为人知的,最能代表中式风的莫过于凤冠霞帔(fèng guān xiá pèi),这是每个女孩儿出嫁时的梦想,许你凤冠霞帔一世无忧,此生清风明月长伴天涯。诠释了中国女性的含蓄、娇柔,真正代表了中国东方女性的魅力。一身红色,千娇百媚,喜气洋洋。

可是探寻华夏婚礼和婚服的源头,并上溯至三千多年前的周代时,才发现最初婚礼服的颜色是玄黑色和纁红色,而大红婚服实际是到了明代才有明确的定制。

周制婚服

婚礼古称“昏礼”,由举行于黄昏而来,“婚”字乃后所造。昏礼当日,新妇戴着与真发混同梳编的装饰假发。婚服形制与男子同,惟服色有别,上衣下裳均为黑色,取“专一”之意。另外从阴阳五行思想考虑,由于黑色属阴,故而在裳下缘红色边,以注入阳气而致平衡。

唐制婚服

到了唐代,婚服的画风就开始变化,新娘的礼服是以蓝绿色为基调的钿钗礼服,钿钗礼服也称钿钗礼衣,也就是青色的深衣,头上佩戴以金银或者琉璃等制作的钿钗。而新郎的则是大红色“公服”,也叫绛纱袍。按照礼制,男士亲迎时典服规格可向上越级,士庶亲迎穿低品官服。简单说就是“红男绿女”。

宋代婚服

从宋代开始,红色和凤冠霞帔逐渐成为婚服的重要元素,正式将凤冠定为礼服并收入“冠服制度”。在色彩方面,宋代早期女性的婚服色彩一般是青绿色,服饰颜色大体上与唐代相同。富贵及仕宦家的女性婚服,大多是销金裙或段红长裙,或是红色大袖。

近期热播的电视剧《知否》中,我们的赵丽颖和冯绍峰饰演的明兰和顾廷烨成婚时的婚服,就是典型的“红配绿”。

明代婚服

明代女子嫁衣款式为凤冠霞帔,其上布满珠宝锦绣,雍容华美。新娘加红盖头,或垂丝穗遮面,或纸扇遮面,穿绣花鞋象征吉祥。

清代婚服

清朝是我国服装史上改变最大的一个朝代,是个满汉文化交融的时代。最原始的旗袍就在清朝出现,旗袍衣身修长,衣袖短窄,与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠,潇洒富丽,纤细柔弱的中国服装形成鲜明的对比。清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔,虽然也是以红色为主,但是婚服的款式则是以旗袍为模板了。

晚清婚服

到了晚清,在资产阶级改良派的倡导下,社会掀起了移风易俗思潮,男子反满要求恢复汉装,而辛亥革命以后女子反以穿旗袍为时尚。特别是到晚清末期,婚礼中新娘常常梳一东洋头,披件西式衣,穿双西式履,凡凤冠霞帔红鞋绿袜一概不用。

民国婚服

这个时候,在时代的背景下,通过革命,我国已经打开国门,不再闭关锁国,所以西方的婚礼习俗也逐渐传至民间,常见的婚服除了旗袍中山装外,也出现了婚纱和西装礼服,头饰也不再是凤冠霞帔,而是白色头纱。

现代婚服

现代人流行的中式嫁衣中的龙凤褂裙是源自满洲人的服饰,所以早期的刺绣工艺亦以东三省最地道出色,早期香港人多穿褂裙出嫁,视之为体面,90年代这个风潮开始传入广东。

更多中式婚服欣赏

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作风高深 2024-02-27 12:08:14

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什么蒙冲巨航一毛轻上一句

“蒙冲巨舰一毛轻。”上一句是昨夜江边春水生。出自宋代朱熹的《观书有感·其二》。
原文:昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文:昨天夜晚江边的春水大涨,那艘大船就像一片羽毛一般轻盈。以往花费许多力量也不能推动它,今天却能在江水中央自在漂流。
本诗借助形象喻理。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻”,其中的“蒙冲”也写作“艨艟”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。

静美的意思

“静美”的意思是宁静优美;也指张玉彬作品集。
拼音是:jìng měi。
出处:瞿秋白《饿乡纪程》八:“宇宙的静美包涵在此‘琉璃天盒’里,满满的盛住没起丝毫震荡。”
《静美》作品集:
诗人引用泰戈尔一名句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,将其诗作取名为《静美》,诗人通过那些静美的文句描绘出一幅幅静美的画境,也充分展现了作者静美的诗人情怀!
作者简介:
张玉彬河南驻马店人,生于1989年7月,中学时代开始创作诗歌,现已出版《玉盘》、《静美》等诗集,特长写诗、弹吉它。

中国风景名胜的古诗词

描写中国风景名胜的古诗词有:

1、《望庐山瀑布》李白:

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

2、《早发白帝城》李白:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

3、《登鹳雀楼》王之涣:

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

4、《望天门山》李白:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

5、《望洞庭》刘禹锡:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

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欧阳询的故事名称

欧阳询的故事名称:欧阳询流连观碑、欧阳询专心学“二王”书法。
欧阳询(约557——631),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。
隋炀帝即位,欧阳询出任太常博士。武德三年(620年),投靠夏王窦建德,授太常卿一职。武德五年(622年),归顺唐高祖李渊,授侍中,累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士,册封渤海县男,主持编撰《艺文类聚》。贞观初年去世,时年八十五岁。
欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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