如何教小宝宝指认事物?

雨下的芭蕉
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对于不会说话的婴儿教他认识事物,可以从以下几个方面去做:

在生活中经常对宝宝说出事物的名称

婴儿对事物的认识首先是从具体思维开始的,因此不管是室内还是室外的物品,只要是宝宝能够接触到的,都可对他说出这些物品的名称来,如“布娃娃”、“电视机”、“汽车”、“花”、“滑滑梯”等等。

这种做法要不厌其烦,经常反复。也许你会觉得大人对宝宝说的事物名称,他好像没有看见,也没有听见,反而东张西望。这没有关系,因为这个时期的宝宝其注意力还只停留在无意识注意阶段,有意识注意还没有产生。大人要用“只管耕耘、不问收获”的精神来对待孩子。

要允许和鼓励宝宝用手、用嘴去探索事物

用手、用嘴探索事物是上天赐给婴儿探索事物的本能,家长要鼓励宝宝用手去抓摸除危险品以外的一切物品,允许用嘴去啃咬一定范围的物品,这是宝宝认识事物的法宝。家长完全可以在宝宝的自发行为中,告诉这些事物的名称。

让宝宝动手玩各种小物品

可以收集生活中的小物品,如乒乓球、小皮球、小药瓶、小药盒、小木块、小木棍、小圆盖、小圆筒、海绵块、布娃娃等等,放在一个大盒子里,让宝宝动手去抓、去扔。

这样他会感觉到物品的大与小、方与圆、粗与细、软与硬等各种特性。当然父母要做一个教育的有心人,与孩子一起玩,在玩中告诉他这些物品的名称。

教孩子用身体语言指认事物

周岁以内的孩子虽然不会说话,但经过几个月或大半年“对牛弹琴”式的教育,他已经对许多事物有了初步的认识,加上语言理解能力有了较快的发展,因而他能用身体语言指认事物。如大人问“电视机在哪里?”他会用眼睛去找,用手去指,因此,大人要教宝宝用身体语言指认各种事物。当然还可以指认图画书中的事物。

在户外,要充分利用婴儿记忆的形象性和直观性的特点,经常重复地对宝宝说出各种事物的名称,如“这是花,这是树,这是小鱼:”过一段时间后,大人问宝宝花在哪里,树在哪里,他就会用眼睛去看,或用手去指。此时,宝宝对事物的再现能力就上了一个大台阶。教宝宝指认事物,要不厌其烦地反复去做。因为,宝宝对事物从感知到认识,再到回忆有—个过程。

山秀溪清 2024-01-15 13:17:52

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罢了是什么意思

罢了,汉语词语,拼音是bà le,语气词,用在陈述句的末尾,有“仅此而已”的意味,对句子的意思起冲淡的作用,前面常跟“不过”、“无非”、“只是”等词呼应;表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思。
出处:
1、元·关汉卿《金线池》第四折:“他委实不肯便罢了,教我怎生断理?”
2、明·高明《琵琶记·书馆悲逢》:“他把我嘲,难恕饶,你说与我知道,怎肯干休罢了?”
3、清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“我不说你也罢了,你还问我这些话,这也可笑!”
4、刘大白《洪水》:“人也漂流去,倒也罢了;剩下这没饭吃没屋住的人们,是洪水底洪恩吗?”
5、明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“只见枯草丛中钻出两只大虫来,武松道:‘阿呀!我今番罢了!’”
6、《儿女英雄传》第二回:“这可就罢了我了!慢说我没有这样的家当,便有,我也不肯这样做法。”
7、《西游补》第五回:“你四人回去罢了,千万替我谢声。”
8、明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“凤官人还问我姐姐。你只打点迎亲罢了。”
9、《儒林外史》第十九回:“每日清早上是我弟媳妇出来屋后抱柴,你明日众人伏在那里,遇着就抢罢了。”
10、清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:谁又参禅,不过是一时的玩话儿罢了。
11、清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我也不过俗中又俗的一个俗人罢了。”
12、鲁迅《两地书·致许广平二》:“我相信写了出来,未必于你有用,但我也只能写出这些罢了。”
13、明·吴承恩《西游记》第二十三回:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”
14、《儒林外史》第二十三回:“罢了!我上了这小畜生的当了!”
造句:
1、他不会真的打你,无非吓唬吓唬你罢了。
2、这不过是我的一点学习心得罢了。
3、他不愿意去也就罢了。
4、这道题很难吗?罢了。

搁浅的意思

搁浅,汉语词语,拼音为gē qiǎn,意思是船因水浅搁住不能动。也比喻事情遇到阻碍而中途停顿。
出自《儒林外史》第四十三回:“盐船搁浅了,我们快帮他去起拨!”
近义词:停止、停息、停留、中止、停顿、停滞。
反义词:沉没、漂浮、畅游。
用法:作动词,形容某件事暂时停顿。
例句:然而最可恶的是她现在要用的辞句,先生都没教过,英文读本上也找不到;她写了半行就搁浅了。
造句:
1、我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
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“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”指当时金陵四大家族中的薛(谐音“雪”)家,家产丰厚,珍珠如土般堆成山,金银似铁到处都是。出自清·曹雪芹《红楼梦》:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
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