学生社团活动策划书(学生社团活动方案)

彼岸花开一千年
精选回答

1、社团活动方案 一.社团名称 爱心手语社 二.社团宗旨(目标) 在听障人无声的世界,手语是他们交际和思维的主要工具。

2、为了引导社会关注无障碍沟通,关爱听障人群,建立友善温暖的社会新环境,手语社本着“用手划出彩虹,让爱成为行动”的梦想,建立一座与听障人沟通的桥梁,通过让更多的同学学习手语,拉近健听人与听障人的距离,使健听人与听障人能够无障碍的交流,让听障人感受到普通人对他们的关爱,感受到社会大家庭的温暖,对生活充满信心,与健听人一样为社会做贡献。

3、 手语社以“推广手语,传播爱心 ”为宗旨,以“提高当代学生的道德素养,培养爱心,关爱残疾人,建立友善温暖的社会和谐大家庭”为目标,通过组织和指导社员学习手语,了解无声世界,倡导“学习聋人朋友,身残志不残”的精神,倡导人间真、善、美的和谐统一。

4、 三.社团活动口号(主题、精神) 手语社的梦想是通过自己的努力动员在校学生和社会力量,推动无障碍事业,希望引起更多人的关注,学习手语,走近生活在无声世界里的兄弟姐妹们,关爱他们,建立起友善温暖的社会和谐大家庭。

5、 手语社的主题精神为:“关爱听障人,从沟通无障碍开始;将关爱付诸实践,从推广手语开始。

6、让更多的人主动去关爱,让更多的聋哑人得到关爱”。

7、誓愿用自己小小的力量温暖无声世界的坚冰,向社会各界招手呼唤爱。

8、 为了丰富校园文化生活和同学们的语言知识,帮助广大残疾人,加快聋人朋友回归社会主流的步伐,促进信息、语言文化交流无障碍环境的形成和社会精神文明建设,让我们行动起来!我们的口号是:“指尖之舞,心灵之语!建立和谐大家庭,靠我们共同努力!” 四.社团活动设想 希望手语社的成立能让更多喜欢手语的人献出自己的一片爱心,关注听障人生活并支持残疾人事业。

9、同时,也希望有更多的同学加入到我们的社团,加入到这支特殊而又神圣的队伍中来,让我们与这个社会多一份沟通、多一份理解、多一份融入、多一份友爱,更多一份力量! 手语社活动设想如下: 1.开设手语课程,请专业的老师对社团成员进行讲授。

10、 2.定期组织大家通过各种方式学习手语。

11、 3.定期在校内举行手语宣传,让更多的同学了解手语,关注聋哑人,加入我们的队伍。

12、(具体宣传方式有海报、宣传单、手语角、手语表演等) 4.在可行的情况下,走出校外,面向社会宣传。

13、 5.与省市残联取得联系,争取他们的的支持和认可,建立良好的合作关系。

14、在学习手语后,组织有意愿的同学参加手语初级考试,合格者由正规手语培训中心颁发证书。

15、 6.邀请身残志坚的成功人士做报告。

16、 7.参观聋哑学校并与学校学生结对子,通过手语交流等联谊活动为他们献爱心。

17、 8.其他爱心助残活动 五.社员招募要求 申请加入本社的社员,必须具备的条件: 一、 为潍坊七中在册学生; 二、 自愿加入本社团; 三、 履行入社登记手续; 四、 具有积极性; 五、 关心残疾人,富有爱心奉献精神; 六、 对手语有浓厚的兴趣。

跑调大叔 2023-10-08 13:50:23

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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