古琴台导游词范文3篇

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篇一:成都琴台路导游词

成都琴台路导游词

琴台路是成都市区内有名的一处胜景,之所以是成都胜景,不仅仅在于其鳞次栉比的红砖青瓦,而且还有琴台二字间浓浓的人文情怀。下面是成都琴台路导游词,希望大家喜欢。

篇一:成都琴台路导游词

各位游客,现在你们脚下的这块青砖石地,便是传说中的琴台路。现在,请大家随我步入这座融原始意味和现代气息于一体的艺术建筑。大家请看,这一条仿古建筑的街道是如此迷人,不知是由于司马相如与卓文君,还是汉砖画像的缘故,琴台路有了灵魂一般.而有了灵魂的街道,不可能没有一些让人牵挂和怀念的理由。那么现在让我们一同去回顾一次古蜀历史,去物是死的,人是活的。物的灵性,无非是人的灵性的附着,有他人的有自己的,有的来自历史,有的来自现实。而牵挂和怀念的理由,则一定来自感悟者的自身。无论有无灵魂,人的灵性也是一定要有所寄托的。所谓"感时花溅泪"即其一种。

琴台路上,才子佳人琴瑟和鸣的故事,与湖北汉阳古琴台高山流水的传说都不因"原址"的变迁而失色。萧瑟秋风今又是,换了人间。"现在就让我们作一次美的巡礼。一提起司马相如与卓文君的故事,想必大家都不会感到陌生。想当年,文君当垆、相如涤器,过着自由而幸福的生活。为了将这段千古佳话得以流传,后人在文君当垆故址建起琴台,成为蜀都历代名胜。

穿越时空的走廊,而今的琴台仍旧风采依然,特别是在当地青羊区的努力下,琴台保持了浓郁的汉风,漫步其中,使人仿佛置身于时空走廊,沉浸于历史的长河中,让人感受到的是来自汉文化的动人魅力。四川省成都市青羊区充分利用当地的人文资源,运用历史手法及现代设计观念,以优美、典雅的仿汉文化景观,打造出的"琴台路汉文化街",让人从多角度感受到了成都浓厚的古文化气息以及五千年的历史文化内涵。琴台路的建筑和景观自然而生动,体现出汉代艺术的独特魅力。琴台路汉文化街的建成形成了成都一个独具特色的文化品牌,为成都发展旅游经济起到了积极的促进作用。

改造后的琴台路于2002年12月30日正式开街,全长900米,以汉唐仿古建筑群为依托,以司马相如和卓文君的爱情故事为主线,展示汉代礼仪、舞乐、宴饮等风土人

情。琴台路在改造过程中注重了特色街区的营造以及同周围环境的结合。琴台路处在成都市古建筑比较密集、文化气息比较浓厚的地段,周围有杜甫草堂、青羊宫、百花潭、文化宫等古文化遗址及公园。周边建筑即使是现代商业建筑业多以坡屋顶造型、素色着色。琴台路既很好的融入这样一片祥和的古文化氛围中,又充分体现了自身的特点。这里最富特色的是全长920余米、横贯整条街道的汉画像砖带,这条砖带荟萃了中国目前面世的绝大部分汉画像内容,游人随砖带前行,宴饮、歌舞、弋射、车马出巡等2000多年前汉代人的社会现实图景和理想天堂便复活在我们的视线中。这条砖带由16万块天然青石砖铺成,仿真程度之高,令人叫绝。

琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的,所以住在这里,您不得不了解他们的爱情故事。卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒。淡妆素抹的卓文君,站在置放酒瓮的土台上卖酒,不卑不亢,神态自如。而为了爱情永驻,司马相如不再抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤,提壶洗碗干杂活,谈笑风生。如此这般,虽然生活清苦了点,但两人却是幸福美满,丝毫不为世俗所累!卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善长鼓琴,家中富贵。她是卓王孙的女儿,丧失丈夫后一直在家中居住。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济他们,从此他们生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。司马相如当官之后,曾有抛弃卓文君的想法,并给卓文君写了一页无字信,卓文君接信之后明白了司马相如的意思,当即回了一首诗(诗全文见以下衅片中),司马相如接信之后,惭愧不已,从此断了此念头,与卓文君白头偕老。

大家请看,我左手边的建筑就是有名的梦之旅文君楼,这是一家访古建筑庭院式的高档宾馆,房间按三至四星级标准装修,每间房的面积高达30多个平方,是您访问天府之国--成都,最理想的下榻之地。梦之旅文君楼位于成都市中心,交通方便,环境舒适,足不出户就您就可以体验到浪漫、温馨的成都情调。

篇二:成都琴台路导游词

琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的,所以住在这里,您不得不了解他们的爱情故事。

卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒。淡妆素抹的卓文君,站在置放酒瓮的土台上卖酒,不卑不亢,神态自如。而为了爱情永驻,司马相如亦不抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤,提壶洗碗干杂活,谈笑风生。如此这般,虽然生活清苦了点,但两人却是幸福美满,丝毫不为世俗所累。

卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。

篇三:成都琴台路导游词

放假了,我来到了成都,准备在这里度一个快乐而有趣的暑假。

今天早上刚下过一场大雨,空气中弥漫清新的气息。于是妈妈说带我去走走,我们不到一会儿来到琴台路,首先映入我眼帘的是一座古设古乡雄伟的牌坊,建筑物非常美观。大气磅礴。妈妈说这是琴台路的大门,我看见许许多多的中外游客举着相机高高兴兴的拍摄,都想留住这里美好的时刻。

我一边走一边欣赏着这些美景,中间有川流不息的的车辆来来往往,两边都是卖珠宝的店铺,装修得富丽堂皇。橱窗里摆满各种各样的生肖,栩栩如生,活灵活现。这些都是能工巧匠们的的杰作,其中有一家别致的店,专门卖西藏的工艺品,西藏是我国五十六个民族中的一个少数民族。于是,我们好奇的进去参观,第一眼我就被深深的吸引了,哇!多美妙的感觉啊。那音乐中优美的旋律让我感觉特别宁静和舒坦,许许多多的珠子和碟子让我体会到到西***有的文化和神圣,我渴望有一天身临其境感受那里的风光。

这是一条商业街,让我感觉到它是那么的完美无瑕,既有古典的建筑又具有强烈的时尚感。

天色晚了,我和妈妈一饱眼福,恋恋不舍的离开了。

篇二:古琴台

古琴台,又名伯牙台,位于汉阳龟山西麓,月湖东畔,是为纪念俞伯

牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。

古琴台始建于北宋,后屡毁屡建。清嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重

建古琴台,清汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》,此文颇为

时人称道。光绪十年(1884年)黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十

六年(1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙

事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三

字刻于大门门楣。

古琴台建筑群占地15亩,规模不大,布局精巧,主要建筑协以庭院、

林园、花坛、茶室、层次分明。院内回廊依势而折,虚实开闭,移步

换景,互相映衬。修建者充分利用地势地形,还充分运用了中国园林

设计中巧于“借景”的手法,把龟山月湖山水巧妙借了过来,构成一个

广阔深远的艺术境界。

到古琴台游览,进大门,过小院,出茶院右门,迎门是置于黄瓦红柱

内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。照壁东侧有一小门,门额“琴台”

二字,据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有

历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂,又名友谊堂,堂前庭院

中汉白玉筑成的方形石台,便是象征伯牙弹琴的琴台。

古琴台,又名俞伯牙台,位于武汉市汉阳区龟山西麓,月湖东畔,相传春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀,山上的樵夫钟子期能识其音律,知其志在高山流水。伯牙便视子期为知己。几年以后,伯牙又路过龟山,得知子期已经病故,悲痛不已的他即破琴绝弦,终身不复鼓琴,后人感其情谊深厚,特在此筑台以纪念。古琴台东对龟山、北临月湖,湖景相映,景色秀丽,幽静宜人,文化内涵丰富,是武汉的著名音乐文化古迹,也是湖北省、武汉市重点文物保护文物其一。到古琴台游览,进大门,过小院,出茶院右门,迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁,用阴阳笔法刻镌而成,远看凸突而出,近看凹

陷而入。照壁东侧有一小门,门额“琴台”二字,据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂,又名友谊堂,是一栋半檐歇山顶式前加抱厦的殿堂,面宽三间,四周回廊,砖木架屋,釉瓦盖顶,彩画精丽,金碧辉煌。檐下匾额上书“高山流水”四字。堂前庭院中有汉白玉筑成的方形石台,传为伯牙抚琴遗址。台的中央刻有相传为北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑,四周台壁上饰以连续浮雕,为伯牙摔琴谢知音的故事,镌刻十分精美,形象生动逼真。

古琴台景区的主要景点归纳起来有:俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“蜡像馆”;有清朝道光皇帝为陶文毅而御笔亲书的“印心石屋”;有近年用汉白玉雕刻的“伯牙抚琴”塑像;有碑廊内的《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》等碑刻;有清道光六年(公元1826年)湖北督粮道、书法家宋湘诗兴大发时以竹叶代笔蘸墨书写的《琴台题壁诗》,其字酣畅淋漓,大气磅礴,历来深受书法家所赏识。还有1976年修建琴台时的遗物“琴台”方碑;有近代修建的《琴台知音》雕塑石像,以及山清水秀的“高山流水”水榭长廊等。

古琴台是湖北省、武汉市重点文物保护单位之一。古琴台东对龟山、北临月湖,

景色秀丽,是人们休闲游玩的好地方,相传两千多年前,春秋战国时期俞伯牙与

钟子期结为知音的故事,千百年来在文人与民众之间广泛流传,二人知音的传奇

色彩,给中国文化增添了可歌可泣的一页,由知音升华为对友情的忠诚不渝,已

经成为中华民族的优良传统和崇高的美德,弘扬这种传统和美德的形式最有力的

体现在汉阳古琴台。

相传,楚国郢都有好琴者名伯牙,琴技高超,在晋国做了大夫,出使楚国时遇到了樵夫钟子期结成知音。“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!善哉乎鼓琴,汤汤乎若江河!”让后人妇孺皆知,耳熟能详。钟子期只是一个樵夫,一个风高浪急的中秋之夜,钟子期因砍柴遇雨,匆忙回家时见到了官家的船只,船头有大夫把琴,作高山流水之音,以抒大江明月之怀。为了不惊动官人,卑微的他只得躲藏在草丛中,不想听琴入迷而忘乎所以弄出了声响,被伯牙喝问,因钟子期识得瑶琴,道出伏羲氏以树中佳木梧桐所制,得伯牙赏识。一年后,伯牙依约寻子期不得,一曲《高山流水》成了千古绝响。这是一个令人心碎的故事,也是一个叫人心动的传说。

古琴台始建于北宋,后屡毁屡建。清嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台,清汪中代笔撰《琴台之铭并序》和《伯牙事考》,此文颇为时人称道。光绪十年(1884年)黄彭年撰《重修汉阳琴台记》。光绪十六年(1890年),杨守敬主持并亲自书丹,将《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》重镌立于琴台碑廊之中,并书“古琴台”三字刻于大门门楣。

古琴台建筑群占地15亩,规模不大,布局精巧,主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。院内回廊依势而折,虚实开闭,移步换景,互相映衬。修建者充分利用地势地形,还充分运用了中国园林设计中巧于“借景”的手法,把龟山月湖山水巧妙借了过来,构成一个广阔深远的艺术境界。

到古琴台游览,进大门,过小院,出茶院右门,迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。照壁东侧有一小门,门额“琴台”二字,据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂,又名友谊堂,堂前庭院中汉白玉筑成的方形石台,便是象征伯牙弹琴的琴台。

古琴台景区的主要景点有:俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“腊像馆”;有清朝道光皇帝为陶文毅而御笔亲书的“印心石屋”;有近年用汉白玉雕刻的“伯牙抚琴”塑像;有道光年间的翰林诗兴大发时用竹叶蘸墨题的“竹叶书”;有1976年修建琴台时的遗物“琴台”方碑;有近代修建的《琴台知音》雕塑石像,以及山青水秀的“高山流水”水榭长廊等景点。目前,市人民***非常重视“古琴台”这一文物景区的保护,2002年拨款数百万元维修,并新增加一排“俞伯牙觅知音”的大型浮雕群,于2003年元月展现给广大市民。近期武汉市总工会还将投资30余万元对琴台进行绿化及路面维修。

篇三:武汉概况详细讲解导游词

(机场高速)

各位亲爱的朋友,欢迎来到大武汉。

现在我们的车已经驶上了全长8公里的机场高速。

在自我介绍之前,首先请您回头望一眼,没错,身后就是您千里迢迢风尘仆仆来到这里后的第一站---我们的天河国际机场。这个看似普通的机场是由邓小平亲自题写名字,是华中地区唯一的最大的综合性枢纽机场和最大的飞机检修基地。就在这里,我,各位湖北之行的导游整整等待了大家84年。为什么是84年?1927年,国民党***决定将首都从广州北迁到湖北,武昌汉口汉阳三镇合并,从这天起历史上诞生了一个伟大的名字—大武汉,大武汉和我为了迎接到各位,整整在这里守望了84年。

我是您此次湖北之行的导游,大家可以叫我朱导或者小朱。

武汉,是湖北省的省会城市,是华中地区最大的交通枢纽,也中部六省人口最多的城市,

这里是中国的江城。中国第一大河长江和它最大的支流汉江在城中交汇,形成了“两江汇流,三镇鼎立,四岸迥异”的风格。湖北有着千湖之省的美称,而武汉呢,则被称为“百湖之市”,有着中国最大的城中湖—东湖,是一座名副其实的水上之都。

这里是全国历史文化名城。从毛主席所说的“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”到“一桥飞架南北,天堑变通途”的万里长江第一桥;从世界第八大奇迹的编钟到八路军手里的汉阳造步枪。从高山流水遇知音的故事到江南三大名楼之首的黄鹤楼。被誉为“九省通衢”的大武汉不仅仅是长江流域的门户,溯江而上,可游三峡、神农架、武当山,“一江两山”醉湖北;顺江而下,可游庐山,黄山,九华山,大好河山赏中国。

万里长江旅游从武汉起航,白云黄鹤的故乡,绝无仅有的江城---大江,大湖,大武汉欢迎您的光临!大家初来乍到,有的朋友来过很多次武汉,也有的朋友第一次来。我每次问外地朋友,大家对我们湖北什么印象啊?广东的朋友最大声,哎呀,天上九头鸟,地下湖北佬,湖北佬,就是很坏就对啦!(大笑)小郭真是想不通,难道我们湖北人就只给了大家这个印象吗?不客气的来说,历史上孔子的老师,大思想家老子是湖北人,中国鼎鼎有名的的四大文化名人之一的屈原是湖北人,四大美人之一出塞和亲的王昭君是湖北人,三国里面最聪明的一个,谁?诸葛亮,他还是湖北人。清朝末年,打响反对清王朝封建统治第一枪,建立第一个民主政权的地方—在湖北。八年抗战,整个中国军队牺牲的最高将领—上将张自忠总司令热血--洒在湖北;解放后,党的第三代领导人***民是武汉锅炉厂的书记;08年69岁高龄宣布***地“中国铁娘子”***副总理吴仪就是地地道道的湖北人。她在任的时候兼任卫生部部长,主抓非典,老百姓怎么说?“有了吴仪,没有瘟疫!”。这就是实实在在的湖北人,实实在在的湖北佬。在我们湖北话里,“佬”从来就不是一个贬义词。江西还有江西老表呢,佬是亲切的意思。天上的九头鸟就是凤凰,是火神,这是湖北人老祖宗信奉的图腾,湖北人有着一颗像火一样热情的心和热情的笑容,湖北人欢迎您的光临!!

(进市区—常青路—青年路—武胜路—汉正街—江汉一桥—古琴台—龟山—大桥—黄鹤楼-阅马场-武珞路)

(武商量贩)

现在车子经过的地方有个大型超市,武商量贩,是武汉数一数二的连锁超市,但是我不推荐大家去。为什么呢?前几天我也是接待几个广州朋友,他们第一天都还好,第二天一上车就跟我倒苦水,郭导啊,都说武汉人脾气大,我还没觉得,但是昨天晚上我们几个去买东西,发现你们武汉人不但脾气不好,而且还有强卖强买的习惯!我当时一听就懵了,这是消费欺诈啊,得马上报警,就问他们在哪里买东西遇到坏人了?他们一指这个大牌子,你看你看,武商量贩,贩就是卖东西嘛,这个我们懂,前面几个字。“武”在粤语里面念“冇”,连起来就是“冇商量”,没有商量嘛,买东西连商量都不没商量,这还不是强买强卖?!(活跃气氛)

(航空路立交)

现在车子所走的这个立交桥叫做航空路立交,为三层立交桥,第一层为原地面,第二层为圆盘环岛,第三层为解放大道直通高架桥。整个立交桥全长3050米,分别跨越航空路和新华路十字路口,是武汉市第一座多层立交桥。桥下面的解放大道是武汉市最长的大道,也是一条金融街,解放前此路叫中正路。武汉市分为道和路,是怎么区分的呢?其实很简单,跟长江平行的我们称为道,跟长江垂直的我们称之为路,所以武汉的主干道:解放大道啊,中山大道啊,沿江大道,临江大道啊等等??都是跟长江平行的。武汉市的道路也是非常有趣的,从一到万都有,一元路,二耀路,三阳路,四维路,五福路,六合路,七里庙,八大家,九万方,十里铺,百步亭,千家街,万松园。

(汉正街)

现在我们的车已经驶进汉口的繁华街区,就在各位左手边窗外就是名闻中华的天下第一街—汉正街。汉正街起源于明朝,以前不过是汉口的一条正街所以起名汉正街。这里是武汉最早的商业一条街。今天我们虽然还叫它汉正街,实际上它早就不是一条了,而是78条街道。这里生活着上十万辛苦的武汉生意人,每天来这里采买的人更是达到了16万之多。老百姓辛苦就是为了赚钱,没有钱赚的生意谁都不会做。换了是我也一样,汉正街里的老板们平时看起来挺小一个门面,哪一个身价也是几千万,绝对错不了。说到人多,很多外地来的朋友都想去这里逛上一逛,买点东西,就算不买,也想随便感受一下这里的氛围。说到这,小郭提醒各位,这个地方人多,手也多,有人两只手,有人三只手,什么啊,对了,小偷特别多,而且很猖獗,连本地人都下手啊!我姐姐上个礼拜来这进货还被掏了包,千真万确,七千块说没就没了!再说了,这里的老板看到拿个手提包的外地客那可是懒得理你的,人家是搞批发的,做的是几十万的大单子,零零散散的客人不会招呼你,大家没事就不要来这里出没了,免得吃了亏跟老婆没有办法交代,交作业,跪搓板不说,回去还要跟别人讲“天上九头鸟,地下湖北佬”,影响了咱们湖北人名声。(吓)

(江汉一桥)

我们现在来到的是江汉一桥。江汉一桥1956年建成,北连汉口汉正街,南接汉阳古琴台,是汉江上的第一座大型桥梁。该桥全长322米,双向四车道,桥下缓缓流动就是汉江。汉水也是我国古代的四大水系,目前千万武汉人的饮用水就来自汉江。

(汉阳--月湖、龟山)

过了江汉一桥,就进入了汉阳,清朝时,湖广总督张之洞在汉阳创办了汉阳兵工厂和汉阳铁厂。现在,中法两国最大的合资项目雪铁龙富康轿车的总装厂就设在汉阳,许多外资企业在汉阳投资建厂。汉阳的旅游资源也是非常丰富的,像归元寺,古琴台都在汉阳。在大家的右手边是月湖文化主题公园,她位于

汉阳市区以北,汉江以南,以形式新月而得名,其风景自宋朝以来,就闻名于世。现在的月湖只是原来的西月湖部分,大约有水面1000余亩。随着时光的流逝和湖水的减少,这里已经发生了巨大的改变。现存著名景点有琴台与梅子山,位于月湖南岸的琴台又名伯牙台。传说战国时期,奉命使楚的俞伯牙乘船顺汉水而下,路过汉阳,夜晚遇上狂风暴雨,伯牙即命船泊龟山脚下避雨。不久,雨过天晴,伯牙走出船舱,只觉空气格外清新,抬头望天,只见皓月当空,只觉月亮格外圆润,屈指一算,正是中秋之夜。面对此情此景,伯牙兴不能己,他使出随身携带的瑶琴,坐在船上,对着明月,弹奏起来,悠悠琴声在江面回荡。突然琴弦断了一根,伯牙很是惊奇。俗话说,弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通间律的人在听他弹琴,即和随从到岸上寻找。在龟山的一棵大树下,他们看到了一个衣服破旧的樵夫。经询问,樵夫名叫钟子期,他被琴声所吸引,寻声至此。俞伯牙听后十分高兴,与钟子期攀谈起来。原来钟子期是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养,伯牙重整琴弦,请他听琴,就奏了两支乐曲,让子期猜度其中含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罢,子期赞道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”,其意在流水。奏罢,子期赞道:“荡荡呼,若江河。”伯牙大为叹服,他十分高兴在此地遇到了知音。

由于俞伯牙要回晋国,二人依依不舍,相约次年的中秋佳节再在此地重聚。第二年中秋,俞伯牙按约前来,可是钟子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙,子期在弥留之际,念念不忘与伯牙的约会,并要将其安葬在和伯牙相会的地方,以待伯牙的到来。伯牙闻之,下分悲伤。他来到钟子期的墓前,挥泪重弹“高山”、“流水”之曲,寄托哀思。他一边弹奏,一边吟哦:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在向谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!

诗的意思是说,要结交一个一般的朋友很容易,但要找一个肝胆相照的知己实在是太难了。这则传述珍贵友情和感叹知音难觅的感人故事,在中国传诵了二千多年。毕竟,“相知满天下,知音能几人”?伯牙弹奏完毕,扯断琴弦,摔碎瑶琴,发誓终生不再鼓琴,以酬谢他的“知音”。

我们的车子行至已经行驶在长江大桥的引桥上了,大家可以看下自己的左前方,在龟山上有一个高高的建筑物,它是龟山电视塔,高211.12米,刚建成的时候因为比河南阿姆斯丹铁塔要高出半头,所以叫“亚洲桅杆”,当时河南的塔叫欧洲桅杆。后来很多塔的高度都超过它,我们也都叫它欧洲桅杆。武汉长江大桥建于1955年9月,于1957年10月建成通车,全长1670.4米,正桥是铁路公路两用的双层钢木结构梁桥,上层为公路桥,下层为双线铁路桥,桥身共有八墩九孔。以前没有京广线,是京汉线,广汉线,北京到广东的列车,到武汉后,把车厢一节节卸下来,轮渡过江,之后再装上,走广汉线,一桥通了,就有了京广线,现在就方便了许多。

阅马场位于武昌城区的中部,东至蛇山洞延伸出来的武昌路,南至阅马场小学,西至湖北剧场,北至蛇山南麓,东西长100米,南北宽300米,是个知名度很高的广场。武珞路以此为起点,横贯广场的中部,向东伸展,西北与长江大桥的引桥公路相连,西南与彭刘杨路相通,是连通武汉三镇的主干道。

清代初年,巡抚刘兆麟在明代楚王府之东辟建练兵演武的校场,场上有演武厅,是举行武科考试的场所,名阅马厂。解放后在书写时改"厂"为"场",己经约定俗成。三百年来,这里发生许多重大历史事件。1688年6月,武昌发生兵变,推举夏逢龙为总统兵马大元帅,设指挥部于阅马厂。1853年元月,太乎天国攻占武昌,在阅马厂塔台宣讲革命道理。辛亥革命时,设武昌起义军***于阅马厂北部的红楼,并在南部

塔台拜将,拜黄兴为战时总司令。五四运动时期,数千名学生在阅马厂举行集会和示威游行。北伐军攻占武昌城后,武昌人民在此集会,庆祝北伐胜利。此后又是人民庆祝抗日胜利、武汉解放的场所。1981年在这里举行了纪念辛亥革命七十周年的盛大活动。

1武汉的绰号(从大家最熟悉的讲起)

大武汉

在中国人五千年的文明史和仅仅只有150年的近代文明史上,可以在地名前面冠以“大”的只有两个地方,大上海和大武汉。武汉是华中地区最大的城市和交通枢纽城市,他的大贯穿了这里的一切,从全国最大的城中湖到世人皆知的武汉人的大脾气。

武汉如何大我这么给大家说吧,大家看看车窗外,有的是湖北产的富康的士车用五十公里的时速贯穿武汉全境,从南到北需要3个小时,从东到西需要2个半小时,还不包括堵车和等红绿灯的时间。武汉南北纵距155公里,东西横距134公里。武汉市现有土地面积8494.41平方公里。武汉市辖区有江岸、江汉、硚口、汉阳、武昌、青山、洪山、蔡甸、江夏、黄陂、新洲、东西湖、汉南,一共一十三个行政区,武汉经济技术开发区、武汉东湖新技术开发区2个国家级的开发区以及武汉东湖风景区。那在这片华中大地上,生存了多少湖北佬呢?据武汉市***统计,2012年全市常住人口已突破千万,与去年的980万人口相比增长了22万人。户籍在册人口是827万,看来武汉的实际流动人口近年来增长的特别快。

江城(为什么武汉被称为江城呢?)

发源于青藏高原唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山的长江是中国第一大河,亚洲第一长河,世界第三大河,全长6397千米。它仅次于非洲的尼罗河与南美洲的亚马逊河,水量排名世界第三。长江横走东西贯穿中国11个省级行政区,却在流经湖北时诞生了中国仅有的两个独一无二---三峡风光,三峡大坝,沿线大大小小百余个城市中只有武汉敢自称江城,“江城”的来历还要说到唐朝的大诗人“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的李白。李白坎坷,在安史之乱时任李林的食客后来受到他的牵连被流放到夜郎国(现今的贵州省),白发苍苍的李白这一年已经是59岁,当时那里是蛮荒之地,对古人而言五十九岁也算是高龄了,当年他的朋友史郎中在黄鹤楼设宴为好友践行时,这位1300年前的诗仙望着滔滔江水和自己逝去的年华不由心生嗟叹,写到“一为迁客去长沙,西望长安不见家;黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,江城这个名字就伴随着诗仙对自己命运的感慨之情永远的流了下来,再也没有更改。实际上,诗中的五月武汉怎么会有梅花呢?因为吹奏的这首曲子的名字叫《梅花落》,曲子的旋律太好听,又为了押韵,联想起自己的不公待遇,诗仙产生了感时伤怀的情绪,江城五月就如同落下了梅花一样,最后梅花也因为这句诗被定为武汉市的市花,在武汉的东湖边上还建有中国三大梅花研究中心之一的梅园。

火炉

再来说说火炉武汉。大家知道长江边有三大火炉,从上游到下游依次为重庆、武汉、南京。关于火炉我先给大家讲个故事:丰都,大家都知道那里被称为鬼城,据说人在百年之后,都会到丰都去报到,阎王会根据每人在人世间的表现,给每人一个去向,或上天堂或下地狱,下地狱的人会受到一些严酷的惩罚,其中有一项是下油锅,就是把人放在滚烫的油锅中炸,可想而知,有多烫。这天阎王闲来无事,就到地狱走了走,走到油锅跟前,听到里面居然有嘻笑声,阎王觉得很好奇,这么苦的刑罚居然有人在嘻笑,阎王便差小鬼去打听,小鬼回来说,锅里面嘻笑的人有三个分别来自重庆、武汉和南京,他们说了,死之前生

活在火火炉中,热得不得了,到了油锅中觉得温度刚刚好,跟泡温泉似的,觉得很享受就嘻笑打闹起来了。这个故事虽然荒诞,但也说明了一个问题,那就是武汉夏天的确很热。武汉夏天七八月份最热,最高温度高达40℃,而七八月份的温几乎每天都是三十七八度。而且武汉的热跟其它地方的热还不一样,是闷热,就跟呆在桑拿房的感觉一样,潮乎乎。之所以会出现这种桑拿天是因为武汉地势如盆,四周多山,市区多水,湖泊众多比如东湖、南湖、月湖等,夏天蒸发旺盛,天上有火辣辣的太阳光,地上有热腾腾的水蒸汽,而且高楼林立,人烟稠密,跟呆在蒸笼里没什么两样。

聚在城市上空的水蒸汽就像一个罩子一样,有很好的保温性,无风的夜晚跟白天一样热。有人戏称武汉人是:人人都是“耐温”将军,个个都是“抗日”英雄。早些年没空调的时候,武汉人就依靠竹床、躺椅、蒲扇过夏天,到了晚上,家里热得没法睡,各家都把竹床搬到街上,大街上就会出现别的城市难得一见的竹床阵,“竹床躺椅街上摆,男女老少睡成排”,很多武汉人都有露宿街头的经历。现在武汉几乎家家有空调,再也不用露宿街头了。武汉夏天热,武汉的冬天也很冷,一二月份最冷,最低可达零下9℃,北方冬天冷,但有暖气,武汉没有,所以武汉的冬天也很难过。

武汉三镇

“一勺舀起两江水,一杯清茶三镇香”说的就是武汉市的地理格局。

现在就有个简单的方法教给大家辨别三镇的地理位置,请伸出您尊贵的右手,仔细看一看这就是一副活生生的武汉地图!您的四个手指并拢代表长江,手指的方向就是长江的上游重庆,那么大拇指就是汉江了。与地图上的上北下南,左西右东一样,大家虎口的位置就是汉阳,大拇指的右边就是汉口,整个手掌下面的区域则是武昌。

武汉是一个有着3500年建城史的古城。我们从历史书中得到的称呼是“武汉三镇”,具体来说就是武昌,汉口,汉阳。武汉是长江和汉江两江交汇产生的码头城市,也因为这两条江被划分为两江四岸。而早在距今八千年至六千年前的新石器时代早、中期,我们的先民们就在这繁衍生息。在武汉市北部的黄陂区境内,考古工作者发现了距今三千五百年的殷商古城遗址—盘龙城。它也是迄今发现的长江流域第一座商代古城。汉阳和武昌筑城始于三国时期,距今约有一千八百年的历史。到明朝成化年间,汉水改道,使汉口从汉阳分离出来。我们知道山南水北称为阳,现在的汉阳并不在汉水的北面,这是因为汉水改道的原故。在武汉三镇中,汉口形成最晚,只有约五百年的历史,实际上武汉这个称呼产生的历史也并不长远,距今都没有超过一百年。1927年国民***由广州迁来此地,决定三镇合一,统称武汉。有一种传闻,现在武汉去车管所上牌照都是汉H开头,传闻武汉要被直辖。实际上,早在建国当年1949年,武汉因为历史上是租界的性质,就被设为直辖市了,而且是全国最早的直辖市,五年后,于1954年才划为湖北省会,86年被评为国家第二批历史文化名城。

虽说武汉三镇各有特色,今天我有一个惊天大秘密要告诉大家,那就是:根本就没有武汉这个地方,在交通上根本没有武汉这个地方。(引起客人兴趣)

如果您初次来武汉去火车站买票,售票员会问你出票是在武昌还是汉口?你会很奇怪,很气愤,很无奈,很郁闷的告诉他你是要去武汉。在以前,武汉是没有武汉站的,只有汉口站和武昌站,所以你永远都没有机会买到去武汉的票,哪怕是一张。2009年12月26日,投资140个亿的武汉青山高铁站顺利通车,

浅吟旧情歌 2022-07-08 18:54:59

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
8、谭嗣同《道吾山》:
夕阳悬高树,薄暮入青峰。
古寺云依鹤,空潭月照龙。
尘消百尺瀑,心断一声钟。
禅意渺何著,啾啾阶下蛩。
9、岑参《还东山洛上作》:
春流急不浅,归枻去何迟。
愁客叶舟里,夕阳花水时。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。
莫道东山远,衡门在梦思。
10、杜牧《题扬州禅智寺》:
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。

欲上青天揽明月全诗

“欲上青天揽明月”出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,原文:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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