成都理工大学职业经理研究所是做什么的

浅吟旧情歌
精选回答

成都理工大学职业经理研究所(瀚文教育机构)是2004年成立的全国首家高校职业经理研究所,是成都理工大学科技研究基地。依托成都理工大学的雄厚教学科研力量,开展学历教育、科研、会议、论坛、教育培训等项目。并积极为各类企事业单位专业研发、测评、储备、培训、选拔中高级职业经理人才。同时致力于大学生职业规划与职前培训。

一、主要项目

长期培训

1、人力资源与社会保障部全国人才流动中心和职业经理研究中心全国职业经理资质评价培训

2、北京大学高级工商管理(EMBA)研究生课程研修班、北京大学总裁高级研修班

3、国家一级、二级注册建造师考试过关培训

4、工程项目管理的理论与实践精品课程

企业内训

1、中石油西南油气田分公司天然气经济研究所员工职业生涯管理体系构建与培训项目;年度全员培训项目; 科室长及党支部书记培训项目

2、成都探矿机械厂员工培训体系构建及中层管理人员、营销人员培训项目

3、四川省邮政公司企业内训师培训项目

4、成都市邮政局百名销售精英培训项目

5、川渝中烟工业公司企业资本运营与投资管理培训项目

6、映秀湾水力发电总厂中层管理人员培训

管理咨询

1、成都天若实业发展有限公司管理体系构建方案

2、四川中水成勘院工程勘察有限责任公司薪酬体系设计项目;战略咨询及企业文化建设项目

3、成都水利水电建设有限责任公司薪酬体系设计项目

4、中国电力工程顾问集团西南电力设计院薪酬管理咨询项目

主要项目

1、人力资源与社会保障部全国人才流动中心和国务院国资委所属职业经理研究中心全国职业经理资质评价培训(高级、中级、助理)

2、北京大学创新管理总裁高级研修班

3、风险管理高级研修班

4、成都理工大学项目管理工程硕士、工业工程硕士

5、企业员工学历学位提升咨询服务(专科、本科、硕士、博士)

6、企业内训

7、企业管理咨询(战略规划与实施、组织与流程、营销、人力资源管理、企业文化与企业形象、项目管理)

8、EAP员工援助计划(积极心态、职业倦怠、情绪与压力调节、亲子关系等)

二、服务企业

中铁二局、中铁八局、国电大渡河流域水电开发有限公司、中国水电顾问集团成都勘察设计研究院、中国建材地质勘察院、四川冶金地质勘察局、中国电力工程顾问集团西南电力设计院、攀钢集团成都钢铁有限公司、成都神钢工程机械(集团)有限公司、成都成工工程机械股份有限公司、中国石油天然气集团公司西南油气田分公司、川渝中烟工业公司、四川华西集团有限公司、四川富临运业集团有限责任公司、成都电业局、映秀湾水力发电总厂、什邡瑞邦机械有限责任公司等。

三、简介

2005年以来,作为人事部全国人才流动中心和职业经理研究中心的战略合作伙伴,举办了二十余期全国职业经理资质评价培训班,共培训中、高级学员近一千五百名,受训企业三百多个。

成都理工大学职业经理研究所(瀚文教育机构)专门为中高层管理人员设计了全面系统的管理课程,并与北京大学合作开展的北京大学高级工商管理(EMBA)研究生课程班,将先进的现代管理理论和实践与中国的管理环境和实践相结合,深入系统地介绍和分析先进管理理念和成功企业范例,2008年开展以来,已招生近百名,为省内企业家和管理者提供了学习提高和交流互动的平台。

同时,成都理工大学职业经理研究所(瀚文教育机构)积极开展项目经理培训、员工职业化素质与能力培训以及各类企业内训和管理咨询活动,先后为省内外30多家知名企业开展培训和咨询。

2005年6月,成都理工大学职业经理研究所(瀚文教育机构)成功地主办了“刘墉先生2005’全国巡回演讲成都行”活动,在蓉举办了三场大型演讲,场场爆满,声势浩大,被刘墉先生称为组织最好的一次活动。成都所有媒体以及中央、外省的部分媒体都作了大量而深入的报道。

成都理工大学职业经理研究所(瀚文教育机构)还成功在北京协办了职业经理人国际高峰论坛(2005·北京)。

踏踏实实 2024-01-12 16:21:11

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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