高中留学奥地利可以选择哪些学校呢

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高中出国留学的学生也很多,高中在国外读书,更便于提前学习该国语言与课程,为大学申请奠定基础,因此,高中留学选校也很重要。高中留学奥地利有哪些学校可以选择呢?

一、博尔哈维文理中学(HIB)

毗邻美泉宫,传承旧式贵族教育,注重学生培养礼仪与谈吐,除常规课程外,增设音乐,舞蹈,建筑,美术等,这里毕业的学生,都可以在高端交际的场合里优雅应对各种话题。博尔哈维文理中学(HIB)成立于1919年,坐落在维也纳市中心,是维也纳重点建设的一所面向21世纪的示范性寄宿制公立中学。学校目前设有8个年纪一共24个班,1200名在校生。办学百年来博尔哈维文理中学(HIB)为国际社会培养了大批优秀的专业人才,不仅如此,学校还致力于多方面培养学生的才艺能力,这已成为奥地利全国高级中学教育的典范。博尔哈维文理中学(HIB)比其他文理中学的优越之处在于,放眼国际,注重对学生的全面性培养。积极贯彻:培养国际型的、具有竞争力的人才,注重发展学生的创造力,挖掘学生的潜力,培养学生的自信心以及团队协作的社会能力。

二、德拉萨勒寄宿高中

学校以法国教育家德拉萨勒名字命名的高级重点中学,奉行“触动孩子的心灵”的教育理念,已有三百多年的历史,为教师提供培训的理念始于德拉萨勒。维也纳市重点建设的一所面向21世纪的国际寄宿制公立中学。学校致力于培养国际化的人才,现有来自奥地利、意大利、德国、挪威、丹麦、波兰、俄罗斯、法国、葡萄牙、香港、台湾和中国等二十多个国家和地区的近500名学生。学校为10-18岁的国际学生提供高质量的中学课程,目前设有8个年级,采用小组授课制,保证一个科目的参加人数小于16人。在全日制封闭式教育的环境下,让孩子学会相互尊敬相互帮助。学生宿舍在疗养圣地,周一至周五提供早餐和午餐。

三、蔷薇巷文理高中

蔷薇巷高中是由维也纳的眼科医生安顿.冯.罗萨斯(1791-1855)创办的一所百年文理中学,分为初中部和高中部。早年一直被称作卡尔.路德维希文理中学,卡尔.路德维希亲王是奥匈帝国弗朗茨.约瑟夫的弟弟,他的孙子也就是奥匈帝国的最后一任皇帝。学校的理念是尊重学生,培养学生独立自主的性格,营造舒适和谐的校园环境,宽容待人。蔷薇巷文理高中被选为联合国教科文组织指定的高中。

四、学院派文理高中

曾经是只有贵族才能就读的皇家内部学校,如今对公众开放,但贵族文化深深烙在学校的日常中,因每年为学生举办盛大的毕业舞会而屡屡登上新闻头条。奥地利最古老的中学,逾500年历史。学院派文理高中有很多的选修课,注重培养学生的艺术修养,时常举办各种音乐会和艺术活动,提升个人气质,增长人生阅历。且注重外语教育,开设有法语、西班牙语、意大利语、俄罗斯语以及汉语。舒伯特、薛定谔、奥地利首相马克斯·弗拉迪米尔·冯·贝克男爵等均毕业于此。

五、瓦萨巷高中

奥地利知名高中,大文豪茨威格、诺贝尔奖获得主卡尔·兰德施泰纳的母校,文科生有众多语言课程可选,理科生比较注重编程能力培养。坐落在维也纳第9区。学校于1871年创立,现有学生650人,教师80人。瓦萨巷文理高中教学理念是:学习能力是人类重要的技能,如何提高学习能力是老师培养学生的重要的任务。所以学校以发展学生自主学习的能力为主,教授学生必备的基础知识,引导学生的学习兴趣,培养学生自学能力。

沧海桑田 2024-01-15 13:22:03

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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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