手机带来五大时尚病

望月追忆
精选回答

近期不少读者反映手机给自己带来了负面情绪,昨日,本报邀请心理咨询师薛轶澎接听心理热线,为您的手机“时尚病”支招。

专家介绍

薛轶澎:国家级心理咨询师,从事心理咨询工作5年。现就职于石家庄畅朗心理咨询工作室,擅长婚恋情感咨询、就业指导与工作压力疏导等。

手机幻听

总觉得自己的手机在响

“我患上手机幻听症了。”广告业务员季女士最近对手机铃声特别敏感。“明明听到手机在响,可拿出来后发现没电话。弄得我干别的事都心不在焉。”季女士说,有时恨不得把手机关掉,但又怕错过重要客户。

专家分析:“手机幻听”是一种强迫症状,偶尔幻听不影响健康,如果长期幻听就要考虑自己的压力是不是太大了。

最简单的应对方法是经常更换手机铃声,并采用一些相对舒缓的乐曲,以放松身心。因为长时间使用单一的手机铃声,会强化大脑感应,容易幻听。若出现持续、严重幻觉,就可能发展成“强迫症”了,需要进行药物和心理治疗。

手机依赖

没有手机就无所适从

张先生最近情绪低落,他的手机刚丢了。“所有联系方式都记在手机里,一下子失去联系,我好像被世界抛弃了。”张先生说这种与世隔绝的感觉让他无所适从。

与张先生相似,前两天,路女士上班时忘了带手机,她在座位附近走来走去,不停地向同事申明此事,“感觉心里空落落的。”

手机“哑火”感觉焦虑

原来做业务的肖先生每天都要接打几十个电话,而换了岗位后,他的交际面突然缩小,很少有人打他手机。

肖先生感觉很焦虑,不停地掏出手机检查是否有电话或短信。

专家分析:这几种情况都是“手机依赖症”,多见于性格较孤僻、压力较大的人。人们平时频繁使用手机,已把手机当成生活的一部分。由于过分依赖,在突然失去时,就会不知所措。

克服“手机依赖症”最有效的办法就是控制和转移自己的思维,弱化手机的作用。应逐渐减少使用手机的次数,尽量不要去想与手机有关的事情。生活中要多与人面对面交流,多参加集体活动,形成融洽的人际交往环境。

手机恐听

铃声一响就心烦意乱

王女士是位夜班工作者。

她常提醒朋友,中午前千万别给她打电话,但仍会在酣睡时被手机铃声吵醒。“每当这个时候,我就恨不得把手机摔了。这个电话可能影响我一天的心情。”王女士说,现在她已经对手机产生了恐惧心理,但又不得不使用手机。

李先生跟王女士有相似经历,每天下班和家人在一起时,他最紧张的就是听到手机响。“一听到铃声响,我就烦得受不了。”李先生说,“它就像是一根线,让人不自由。”

专家分析:工作压力和人际压力是造成“手机恐听”的主要原因。长期处于紧张的工作环境中,就会渴望拥有放松、独立的个人空间。

“手机恐听”的人可以把储存的电话号码进行分组,使用不同的铃声,辨别来电是否必须接听。此外,把铃声调小或调为振动,慢慢能缓解手机带来的恐惧。另外,可定期给自己和手机放个假。

手机虚荣

省吃俭用痴迷新款手机

杜同学是个时尚男孩,他喜欢和别人比手机,看谁的最新款,功能最强大。他省吃俭用,已经买了两部手机。但是只要有新款手机上市,他还是忍不住要换,还频繁更换手机铃声、外壳颜色,增加各种功能。

专家分析:“手机虚荣”是人格虚荣和不自信的表现,只是手机成了虚荣的载体。杜同学想以炫耀手机来证明自己的价值,张扬自己的独特个性。克服“手机虚荣”关键是克服人格虚荣,戒除攀比心理。

水澜 2024-01-16 12:15:30

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“秋赏菊”的全句是“踏秋赏菊去登高”,上一句是“重阳节,要敬老”。
出自人教版部编本二年级下册课文识字2《传统节日》:春节到,人欢笑,贴窗花,放鞭炮。元宵节,看花灯,大街小巷人如潮。清明节,雨纷纷,先人墓前去祭扫。过端午,赛龙舟,粽子艾香满堂飘。七月七,来乞巧,牛郎织女会鹊桥。过中秋,吃月饼,十五圆月当空照。重阳节,要敬老,踏秋赏菊去登高。转眼又是新春到,全家团圆真热闹。
中国传统节日,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,形式多样、内容丰富。传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华民族的古老传统节日,涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵。从远古先民时期发展而来的中华传统节日,不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的社会生活文化内容,也积淀着博大精深的历史文化内涵。

酯化反应可逆吗

酯化都是可逆反应,酯化在浓硫酸中进行,同时生成的酯在酸性条件下会发生水解,所以是可逆反应。酯化反应,是一类有机化学反应,是醇跟羧酸或含氧无机酸生成酯和水的反应。分为羧酸跟醇反应和无机含氧酸跟醇反应和无机强酸跟醇的反应三类。
有机化学又称为碳化合物的化学,是研究有机化合物的组成、结构、性质、制备方法与应用的科学,是化学中极重要的一个分支。含碳化合物被称为有机化合物是因为以往的化学家们认为这样的物质一定要由生物(有机体)才能制造;然而在1828年的时候,德国化学家弗里德里希·维勒,在实验室中首次成功合成尿素(一种生物分子),自此以后有机化学便脱离传统所定义的范围,扩大为烃及其衍生物的化学。

精卫填海是民间故事吗

《精卫填海》是民间故事。
《精卫填海》是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此,“精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡,其中的意外让人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力,同时也透出了生命的脆弱。女娃的死就是一种因事故而亡,展现出生命的脆弱和大海的强大。
著名作家茅盾则认为:精卫与刑天是属于同型的神话,都是描写百折不回的毅力和意志的,这是属于道德意识的鸟兽神话。
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