簧怎么读

书读的越多，看问题的深度、广度就越到位，说出的话就越尖锐，越深刻，如何避免误解？

读书多，看问题应该比别人深刻，但不一定很全面很透彻，书上的知识如果脱离实际，就会导致片面。

一个从未进过学堂的农妇，大字不识一个，有时候却能说出很深刻的道理，教育出来的孩子非常优秀。

读书，通过规范系统的学习自然可以让人学到很多知识，如果善于思想，阅历也是汲取知识的过程。

读书的人很多，但是真正融入书本精神的人却很少。

子曰：学而不思则惘，思而不知则殆。

就像吃饭太快没有好好的消化和吸收，久而久之可能会导致营养不良。

书看得多，必然知道的更多，但不是浮于表面，有的人觉得自己比别人多读了一些书，说起话来盛气凌人，一个有文化的人，如果再谦逊一点，柔和一些，那就真的很完美了。

知识如浩瀚的海洋，我们所拥有的只是沧海一粟，没有绝对的全才。

在讨论某一个问题时，首先摆正出发点，就事论事，避免带有个人情绪，大部分人既不是思想家，也不是神仙，有些问题只能在摸索中前行，预见不了的事情可以规避。

由于社会阶层的不同，价值观念的分歧，职业的不同，还有文化的差异，所以每个人只能仅限于站在自己的位置看待问题分析问题，到底谁是真理谁是谬误，只有通过实践才能得出结论。

君子和而不同，我们有自己的思想，但是也要允许有别人的想法。

高智商不等于是高情商，知识固然让人敬重，但是回到现实，别人懂的你未必都能懂。

所以说话的同时也要兼顾别人的感受，别人敬重的是你的学识，然后才是你这个人。

读书，不是读死书，而是灵活运用，对待任何一个问题，都必须有成熟的思考。

爱因斯坦曾经说过：如果给我一个小时决定我生死的问题，我会用55分钟的时间去思考这个问题到底问的是什么，剩下的5分钟足够作出决定的时间。

一次成熟的思考，可以避免一次错误的决定，往往因为急躁而忽略了事情的真相，甚至是错误的决定，从而导致了无法弥补的遗憾。

知识就是力量，书读得越多，自然懂得的道理更多，看待问题更有广度和深度，可表达的能力更广泛，思维更活跃，也有更多观点致胜的理由，那么委婉一点，请阐明你充分的理由，发挥你超常的智慧，让别人从内心认可和佩服，觉得无可挑剔，不可推翻，让学识与素养对等，而不是趾高气扬地目中无人。

我们尊重知识，更敬重值得敬重的人。

读书越多，并不必然看问题深刻、广泛。

一、只读书不理解(未消化)不行，结果是书是书，人是人，两张皮。

书读的再多也无用。

二、读了书不思考、不体会、不辩别。

只能越读越糊涂，无所适从。

现在有各种各样的书。

书本上的观点相互冲突的比比皆是。

甲书说是(例如孔子是大圣人〉，乙书说非(例如说孔子是大混蛋)。

三、只读书不运用，不实践是书呆子。

书会越读越傻。

现实生活中，有的读书人十分偏激。

自认为知识丰富，真理在握。

说话别人很难理解，很少有人认同。

(例如范跑跑)。

读书不是目的。

只是手段。

学以致用是关键。

一个人读书再多，也没有图书馆藏书多，也没有计算机的内存多。

看问题深刻，读书只是条件之一(简接经验)。

更重要的是体会、经历(例如.走万里路)，试验(科学技术类)，思考(消化、吸收、批判、鉴别、感悟、觉悟…)，尤其重要的是不断运用、实践，不断加深认识。

由表及里，由浅入深，由近及远，由远及近，透过现象看本质…，看问题广泛。

决定因素并不主要是看书多少。

更关健的是看问题的高度、角度。

高度决定视野，角度改变观念。

站的高才能看的远，视野开阔才能看的广。

不少读书人，被书本所禁锢(非礼勿视)，选择性失明。

只看好，不看坏;只看了有字书，没看到(不会看)无字书;只看到美好，没看到(不愿看)丑恶，只看光明，不看黑暗;只看优点不看缺点’或者相反。

只看到自己喜欢的，没有看到自己不喜欢的。

因此，这种读书人看问题极端、片面，不切实际，难被认同。

这种读书人自认世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。

自认尖锐、深刻。

目空一切。

唯我独尊。

外人感受则是觉得这些读书人尖酸、刻薄。

不食人间烟火。

傻x一枚。

要想不被别人误解，也许要想别人所想。

站在对方角度想问题。

这样才能理解别人。

说别人听的懂的话(说大白话，不说书面语言，不故做高深)，放下身段。

端正态度。

考虑对方立场，顾及对方感受，采用对方能接受的方式方法，语言、按受程度…。