什么是真正的友谊(真正的友谊是什么样的)

成熟仔
精选回答

1.苏轼打趣陈季常怕老婆

说来惭愧,初识陈季常,是因著名的《河东狮吼》,于是特意去了解了下背后的故事。发现了苏轼的这四句诗:

龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

诗极有意思,我们先看内容,苏轼觉得龙丘居士可怜,原因在于,他大半夜的谈论佛学不睡觉,突然听到老婆一声大吼,茫然不知所措。

短短几句,把是谁,做了什么,导致了什么样的结果,交代的一清二楚。细节如此清晰明了,很大概率上,就是苏轼本人亲眼所见了。

更有趣的是,这首诗的题目叫《寄吴德仁兼简陈季常》。就是说,是苏轼写给好友吴德仁的,还捎带跟这位好友在书信里聊了一下陈季常。

由此看来,苏轼对陈季常的事比较上心,也比较八卦,连人家怕老婆这种事,他都要给四处宣扬,生怕有人不知道。

放到现在,很可能友谊的小船说翻就翻。就算不翻,好友老婆也可能说,以后少让那个苏轼来家里做客,省的出去啥都说。

但是苏轼和陈季常,友谊的小船并没有翻掉,反而越来越坚固。因为他两已经好到了可以随便开玩笑的地步,要不然,大半夜的,苏轼怎么在人家家里呢。

2.苏轼陈季常初相识

苏轼我们就不用多说了,为人旷达,至交好友遍天下,并且涉及各个行业。

而陈季常,因《方山子传》,世人始知其名。

《方山子传》的作者,还是我们大名鼎鼎的苏轼。无数人渴求能得他的诗文,拿不到,或者请排队,他却偏爱陈季常:兄弟,不用你来要,我都给你写好了!

多么感人肺腑的社会主义兄弟情!那这情到底从何时开始的呢。

这要从陈季常的父亲陈希亮说起,苏陈两家本是世交,陈希亮是一个非常严肃的人,年少气盛的苏轼调到他手下为官,性情豪爽且锋芒毕露,两人性格严重不和。

这位领导想磨砺一下苏轼,让年轻人戒骄戒躁。于是常批评苏轼,苏轼就毫不客气地怼回去,甚至还写诗讽刺他。

两人隔阂日深,苏轼干脆不赴府宴,不过知府厅堂。陈希亮果断写奏章弹劾了他,苏轼被朝廷扣了工资。

后来陈希亮造灵虚台,请苏轼作记,苏轼又趁机泼了盆冷水。谁知陈希亮未改一字,刻了上去,苏轼方知是自己年少气盛,心胸狭隘了。

此时,苏轼因陈希亮的关系和陈季常已经相识,但两人仅是泛泛之交,并未有更深的接触。

3.苏轼遭贬黄州,两人友情逐渐深厚

直到苏轼被贬黄州,故事才轰轰烈烈开始。

“余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。”

苏轼《方山子传》

苏轼经过崎亭时,恰巧碰到了故友陈季常,两人都很惊讶,问对方怎么在此。苏轼说了被贬之事后,陈季常请他去自己家住。两人交游,谈诗论道,似乎有说不完的话题。

此时的苏轼是戴罪之身,昔日好友,许多人怕被他牵连,避之不及,有的连他写的信也装作没看到,苏轼饱尝人间冷暖。而身为官二代兼富二代的陈季常,却主动与他来往,让苏轼着实心中一暖,引为至交。

“凡余在黄四年,三往见季常,而季常七来见余,盖相従百余日也。”

宋傅藻《东坡记年表》

在黄州的这四年,苏轼去找过陈季常三次,陈季常来找过苏轼七次,每次都聚个十天半个月的,前前后后加起来有一百多天。

正是这份可贵的友谊,照亮了苏轼在黄州的生活,让日子显得不那么漫长与艰难。

“七年四月,余量移汝州,自江淮徂洛,送者皆止慈湖,而季常独至九江。”

苏轼《崎亭五首》

苏轼离开黄州,前往汝州,陈季常更是一路送到了九江,更显两人情谊之深厚。

四年之后,新政倒台,苏轼重得重用,陈季常千里迢迢去开封看望他,只为见故友一面。

4.苏轼遭贬惠州,劝陈季常不要来看望

因为政见不合,很快苏轼又被贬了,这次是惠州。

陈季常得知后,来信表示要来探望苏轼。

“到惠半年,风土食物不恶,吏民相待甚厚……长子迈作吏,颇有父风。二子作诗骚殊胜,咄咄皆有跨灶之兴。想季常读此,捧腹绝倒也。”

苏轼《答陈季常书》

苏轼过的真的好吗,这件事有待考证。但可以明显看出的是,苏轼这是在向陈季常报平安,让他不用为自己操心,也不用前来看望,安心在家,因为此时两人年龄都比较大了,他不想陈季常为自己再奔波劳碌。

信中还说了,家中两个孩子文采见长,有超越自己的趋势。试想苏轼,多骄傲的一个人呀,文才冠绝,愿意把这样一件讲给自己的至交好友听,也料到好友读到,可能会躺在床上捧腹大笑,还是说了。

因为这笑,是知己间的交流。是陈季常得见晚辈成长的欣慰,亦是对苏轼自身的打趣,一如多年苏轼说河东狮吼一样。

好的友谊,是我无伤大雅笑笑你的同时,也愿意让你笑笑,唯愿你开心而已。

此后,两位老友再未见过面,正应了白居易那句“交心不交面,从此重相忆”。

5.真正的友谊,是君子之交淡如水

人与人之间的友谊,就应该像苏轼和陈季常这样。

苏轼因陈父和陈季常相识,但未因和陈父一些个人见解上的摩擦和恩怨,而对陈季常心怀偏见,陈季常亦未因此对苏轼打击报复。这是君子之交的开始。

苏轼遭贬黄州,世人皆与他疏远,陈季常与他成为至交,并多方照顾。他后期被召回开封,亦未忘了昔日好友。成败荣辱,成了存在于他们友谊之外的东西。这是君子之交的深化。

苏轼遭贬惠州,山高水远,一个要去看望,一个赶忙劝阻。陈季常怕苏轼过的不好,苏轼怕他奔波辛苦。两人并未因疏于往来而情义淡漠。恰如王勃所说,“海内存知己,天涯若比邻”,这是君子之交的高深境界。

如水般澄澈,绵远流长。

相见,你在我眼前。

不见,你在我心间。

反观我们现在,多少人因互惠互利而交友,因得失荣辱而变脸?因未曾见面而忘记?或许可言朋友遍天下,但真正知己有几人?

我们缺的,不正是像苏轼和陈季常这样纯粹的友谊吗?不论在哪里,总能像一束光,照亮你的生活,像一把火,温暖你的内心。

若能得这样的挚友,我想,纵使前路坎坷,我们也能冲破迷雾,迎来新的生机。

素雅 2023-08-13 12:34:52

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国泰民安的泰的意思

国泰民安的泰的意思是平安,安定。成语的意思是国家太平,人民生活安定。出自宋·吴自牧《梦粱录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
成语用法:用于褒义,常与“风调雨顺”连用。
近义词:河清海晏、政通人和。
反义词:兵荒马乱、兵连祸结、民不聊生。
示例:
1、《汉书·刑法志》:“至今桓公任用管仲;而国富民安。”
2、老舍《龙须沟》第一章:“有一天,沟不臭,水又清,国泰民安享太平。”
3、《中国青年报》1985.10.1:“然而不管怎么说,饱经忧虑的中国人民毕竟盼来了物丰民富,国泰民安的好日子。”

盾牌是什么意思

“盾牌”是古代作战时一种手持格挡,用以掩蔽身体,抵御敌方兵刃、矢石等兵器进攻的防御性兵械,呈长方形或圆形,盾的中央向外凸出,形似龟背,内面有数根系带,称为“挽手”,以便于抓握;比喻掩盖、推托的借口;《圣经》诗篇:“列邦的君王聚集要作亚伯拉罕之神的民因为世界的盾牌是属神的,他为至高!”盾牌意为君王。
出处:
1、沈从文《从文自传·一个老战兵》:“他们常常是一人手持盾牌单刀,一人使关刀或戈矛,照规矩练‘大刀取耳’、‘单戈破牌’或其他有趣厮杀题目。”
2、冰心《六一姊》:“我知道是她自己要看,却拿我作盾牌。”
在古代东方,以及古希腊、古罗马等具有古老历史的国家,作战时都广泛使用盾牌。公元前两千年出现了铜盾,后来又出现了铁盾。盾牌的表面一般都包有一层或者是数层皮革,可以防止箭、矛和刀剑的攻击。通常还绘有各种彩色的图案、标志、徽章等等。随着枪炮火药等兵器的发展,盾牌逐渐被废弃。
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盾牌作为武术套路较为流行的有:矛、盾对打、盾牌刀进棍、盾牌刀进枪、三节棍进盾刀等。

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出处:
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