人工智能和机器人的区别

棒棒阿姨
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人工智能是什么?
人工智能是计算机科学的一个分支,它涉及开发计算机程序来完成否则需要人类智能的任务。AI算法可以解决学习,感知,解决问题,语言理解和/或逻辑推理。人工智能可以研究出很多的东西,比如VR,AR,《头号玩家》里描述的场景大概就是未来的发展方向;还比如苹果的Siri也是人工智能的一种应用,但Siri它并没有实体。
AI在现代世界中以许多方式使用,例如AI算法用于Google搜索,Amazon推荐引擎和SatNav路线查找器,大多数AI程序不用于控制机器人。即使AI用于控制机器人,AI算法也只是较大的机器人系统的一部分,它还包括传感器,执行器和非AI编程。
通常AI涉及一定程度的机器学习,其中算法通过使用已知的输入和输出以某种方式“训练”以对特定输入进行响应,将AI与更传统的编程区分开来的关键方面是“智慧”,非AI程序只需执行一个定义的指令序列,AI程序模仿一些人类智力水平。
机器人是什么?
机器人技术是处理机器人技术的一个分支,机器人可编程机器,其通常能够自主地或半自主地执行一系列动作。构成机器人有三个重要因素:机器人通过传感器和执行器与物理世界进行交互,机器人是可编程的,器人通常是自主或半自主的。
通常机器人是自主的但也有一些机器人不是,例如Telerobots完全由操作人员控制,远程机器人仍然被归类为机器人的一个分支。这是机器人定义不是很清楚的一个例子,让专家们很难定义“机器人”的构成。有人说机器人必须能够“思考”并作出决定。但“机器人思维”没有标准的定义。要求机器人“思考”表明它具有一定程度的人工智能。
机器人和人工智能根本不一样,这两个领域几乎完全是分开的。人工智能需要大数据来支撑,主要是识别类、感应器方面;而机器人所需的条件人工智能加物理外壳,举个例子生活中最长见的扫地机器人。

红袖添香 2024-02-26 13:13:16

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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6、人主之患在莫之应,故曰,一手独拍,虽疾无声。——韩非《韩非子·功名》
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