没有感情的婚姻怎么处理最好(没有爱情基础的婚姻)

心静
精选回答

我有一段失败的婚姻,婚姻十年,让我感觉痛苦不堪,度日如年,精神马上到了崩溃的边缘。我一直想要过好生活,可是生活却往往不是我想要的那样。

认识他的时候,我25岁,刚刚与相恋四年的初恋分手半年,那时候的我心里想的是,爱情不能饮水饱,还是现实点好。他有稳定的工作,有个一室户的小窝,没有什么大的不良喜好,不抽烟不喝酒,人长得还算可以,高高的个子,有点壮实。不太会说话,但是还算能沟通。我想着跟这样的人平平淡淡的过日子也挺好的,不会有什么大的问题。于是认识了三个月,就确定了关系,半年后结婚了。一开始两个人还挺开心的,一起出门上班,一起回家吃饭。跟他在一起没多久我就怀孕了,于是辞职在家养胎生孩子。

平淡的生活就这样过着,不久孩子出生了,问题慢慢显现了,很多我以前没考虑到的事,一点点发生了,让我经常不知所措,很是烦恼。生了孩子后,我身体不好,需要休养,婆婆来帮我带孩子,但是房子太小,几个人住在一起,非常不方便,尤其是晚上睡觉,婆婆打呼噜声音很大,严重影响我睡觉。没办法,只好让婆婆回去,我自己带孩子。但是自己带孩子天天从早上忙到晚上,孩子的吃喝拉撒睡,样样我操心。孩子的爸爸上班是三班倒的,基本上帮不上什么忙。后来他又迷上了打网游,一有时间就在电脑前,我们说话的时间越来越少,吵架的次数越来越多。

后来在孩子上幼儿园前,我们换了房子,换了两室一厅,多了一个房间,相对来说缓解了一点矛盾。想着孩子去幼儿园了,我可以上个班,多挣点钱,能改善下生活。于是,又让婆婆来帮忙带孩子。婆婆还算挺好的,买菜烧饭,接送孩子,照顾我们一日三餐。只是婆婆喜欢打麻将,爱看电视,不喜欢出去走动。所以孩子跟着她,很少说话,不大出去。本来孩子就内向,缺少沟通教育,在幼儿园基本上都是一个人玩,不会跟小朋友玩耍,老师觉得孩子有点自闭症倾向。为了这个问题,我也跟孩子爸说过,希望爸爸能有空带着孩子经常出去走走,可是孩子爸爸也是个不喜欢出门的人,又加上喜欢打游戏,三班倒的工作,基本上没什么时间带孩子出门。眼看孩子要上学了,觉得这种状况对孩子不好,再加上其他各种问题。心一横,又辞职在家带孩子。想着只要孩子好,其他的都可以慢慢来。

生活往往会给你很多很多的问题,解决一个,又来一个,我觉得我一个人扛着真的好累好累。我试着跟孩子爸爸沟通,希望他能多点时间陪陪我和孩子,大家一起把家撑起来。孩子爸觉得每天上班都很累,难得休息时间打打麻将、打打游戏放松一下,为什么非要找他做事情,见不得他轻松一会儿。每次沟通后,都是不愉快的结局,他会下班后打麻将去,在家的时间很少,一个星期我们说不了几句话,家里除了我和孩子的声音,就是电视机的声音,冷冷清清,让人心情压抑,带孩子的操心让我身体一直不好,经常不是这里不舒服就是那里不舒服,去医院检查,医生建议静养。可是我哪有时间静养,每天照顾孩子需要很多精力。

我感到了前所未有的孤独和无助,生活走进了死胡同。不敢跟父母说,就怕他们担心。看看别人的生活,也都是一地鸡毛。老公的冷漠,孩子的闹腾,身心的憔悴,让我痛苦不堪。在压得透不过气的时候,选择了离婚,孩子房子都留给了他。我孤身离去,心痛到无法言喻。我们的婚姻始于眼缘,终于无法沟通。

婚姻没有我们想的那么简单,生活离不开柴米油盐酱醋茶,每一件小事情都得认真对待,处理不好,小事变大事。也不要忽略对方的感受,家人的感受直接影响到生活是否幸福快乐。虽然我们的成长经历不同,导致我们对事物的看法不一样,但是只要积极沟通,目标一致,一起努力创造,必能过上幸福的日子。

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鱼戏断桥边 2023-08-04 14:05:26

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
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《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
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晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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