如何报名参加雅思考试

初学者
精选回答

要进行IELTS考试报名,你必须按顺序完成下列步骤:
1. 注册成为教育部考试中心网上报名系统用户
2. 在IELTS考点预定座位
3. 填写IELTS报名表
4. 支付IELTS考试费
只有在完成这四个步骤之后,你的IELTS报名才算完成并得到确认。关于这四个步骤的详细说明如下:
第一步:注册成为教育部考试中心网上报名系统用户
如果你从未使用过教育部考试中心IELTS考试网上报名系统,你必须先注册成为用户。完成这一步,你需要提供基本的个人资料如:姓名、身份证明号码、邮寄地址、电话号码和电子信箱地址。当你提交了所需要的资料之后,你将得到教育部考试中心报名系统分配给你的一个NEEA用户号(NEEA user ID) 号码。在注册之前,你将看到网上报名协议,它为网上报名系统用户设定了相应的条款。你必须点击同意按钮,同意遵守这些条款,否则,系统将不允许你进行注册。当你成功注册成为系统用户后,系统将向你的电子邮箱发送一封确认邮件。
重要提示:
你必须记住 NEEA用户号(NEEA user ID)和密码,这一点非常重要。因此,我们建议你将这些资料存放在一个安全的地方。与他人分享你的NEEA用户号(NEEA user ID)和密码将有可能导致在未经授权的情况下,你个人的IELTS报名信息遭到篡改或损害。
你所输入的信息将用于与你本人进行联系及用于其他考试安全方面的用途。
每次进入教育部考试中心网上报名系统时,你必须输入你的NEEA用户号(NEEA user ID)和密码。只有这样,你才能在你所选择(根据考点的容量)的IELTS考点预定座位,查看你本人的考试费支付状态,填写和提交IELTS报名报名表,确认你的考试日期和考点,或重新安排考试,或取消你的IELTS考试(参照IELTS考试有关规定)。
你可以使用你的NEEA用户号(NEEA user ID)号码在网上多次报考IELTS考试(根据IELTS考试有关规定)。
你可以看到你个人的详细资料或通过点击主页上的用户资料按钮来更改你的信息。
重要提示:
请注意你的姓名(中文和英文)、性别、身份证明类型、身份证明号码和出生日期,这些在报名系统中的主要信息将被用于 IELTS 考试。你必须确保这些信息是真实和准确的。一但你将这些信息输入系统,系统将不允许你再更改这些信息。
第二步:在IELTS考点预定座位
当你成功注册成为教育部考试中心网上报名系统的用户之后,系统将引导你到选择IELTS考点的网页上,上面登有所有可供选择参加 IELTS 考试的考点。如果你已注册成为系统用户,但还没有在某一个考点预定过座位,在你成功输入NEEA用户号(NEEA user ID) 和密码之后,系统也将显示同样的考点选择网页。
通过选择点击相应的IELTS考点,你将看到上面有报名时间所对应的考试日期的页面及预定座位的按钮。点击预定座位按钮你就可以预定座位。如果无法点击预定座位按钮,则意味着这个考点已经报满或者不举办相应日期的 IELTS考试。请注意:在报名截止日之前,先前已无法点击的预定座位按钮有可能因其它考生取消预定而被重新激活。

丝雨如愁 2024-01-14 14:22:37

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
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赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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