表里不一是什么意思

岁月如歌
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表里不一什么意思

1、表里不一,汉语成语,拼音是biǎo lǐ bù yī。

意思是表面与内在不一样。

2、成语出处《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。

3、成语辨析近义词:虚有其表、名不副实、徒有虚名。

4、成语用法主谓式;作谓语、定语;含贬义。

表里不一是什么意思吗怎样的行为算得上表里不一?表里不一的性格不好吗?

表里不一,夸夸其谈。

阴奉阴违,心苦嘴甜。

口说一套,另作一套。

阴谋诡计,作恶多端。

见人人话,见鬼鬼话。

.披着羊皮,羊群里钻。

西瓜皮鲜,里头臭酸。

挂的羊头,卖的狗肉。

说的真方,卖的假药。

行好指路,实为险情。

.前面是坑,后面是井,当面奉承,背后毒手。

忘恩负义,无面无情。

给人小鞋,手脚不停。

等等等等,小人一种。

前不久看了一位中年博友的日志《说表里》,写得很好,主要是抨击为非作歹的教师、官僚主义的部门和以权谋私的官员,口是心非,表里不一。

但是我老了,看问题就不会像年轻时那么偏激、绝对和情绪化,显得平和、冷静些了。

表里不一是表里如一的反义词,主要用于贬义,常表示某人在行为或语言上有意的欺骗,口是心非,搞两面派, 不诚实, 很奸诈和狡猾。

但我觉得中国文字有丰富多彩的内涵,现在不搞你死我活的阶级斗争了,随着社会文明化的进程,有关词语应该更趋于中性化。

有些贬义词也不是绝对的,也有可贬可褒的两面性。

客观地说,表里不一就是说人的内心活动与人的外露的言行不一样,但是为什么不一样,就会有各式各样的动机,初衷和目的。

有的人具有双面人生,心怀鬼胎,为隐藏自己肮脏的心态和行为,用假象欺骗人们,以取得好感和名利,的确很虚伪。

然而,在实际生活中“表里不一”不一定就是“虚伪”,不必指责。

有的人表里不一是职业需要。

受工作性质、身份、制度限止,不能流露自己的感情和真实思想,不允许实话实说,为所欲为,只能心口不一,以严守职业道德和工作纪律,保持良好的公众形象。

前天,在世界杯1/8决赛意澳大战中,央视著名足球解说员黄健翔内心不喜欢澳大利亚队,希望意大利队出线,把个人爱好和岗位角色混淆了,最后三分钟时,他的失态解说引起了轩然大波。

结果黄马上公开道歉,体育频道重播时也立刻换人解说了。

有的人表里不一是无可奈何。

慑于威严、环境的影响,感觉现在人说句实话真不容易,说了真话反而遭到了各方面的舆论攻击,说实话的人到处碰壁,说假话的人左右逢源,因此实话只能闷在心中。

有的是迫不得已,打肿脸充胖子,被逼着去趋炎附势,迎合那些不健康的心态,因此言不由衷,模棱两可、甚至反其道而行之。

有的人表里不一是善意为之。

主观愿望是好的。

比如说,缺衣少食时,父母为了让孩子多吃一点东西,就说自己不喜欢吃或者吃饱了;为了让远离的亲人放心,自己即使有问题也报平安,实话不一定要实说;面对垂危病人关于其病情的询问,医生出于人道主义通常是 不告诉实情,而只告诉家属。

看来,人有时候更需要善意的谎言!这种“谎言”与不真诚的谎言,性质完全不同。

有的人表里不一是在修炼自己。

人都有丑陋的一面,如懒散、贪恋、软弱、恐惧等等,所以,有些人就让心中的秘密深藏不露,只把自己的美好的一面展示出来;有些人会克制自己,不愿用烦恼或悲伤去感染别人;有些人是为了收获效果,而注重讲究语言艺术。

这些也不等于虚伪,反而以显得自信、成熟、稳重。

看来,我们似乎不能不分青红皂白地将任何“表里不一”都说成“虚伪”和“欺骗”。

严格地说,这个世界上除了三岁以下的儿童外,谁也不能说自己是一个完全表里如一的人。

实际上,群居必须要有规则,社会人不可能有完全的自由,也不可能是单纯、透明的,表里不一是人类每个人的生活常态。

因为我们连言行一致都很难做到,更不可能做到表里如一了。

显然,对“表里不一”进行道德判断的依据是动机或主观愿望和实际效果。

如果内心正直、顾全个人团体和社会的正当效益,善良的谎言只是方式、手段而已,表里不一就是善举。

当然,一旦私欲膨胀、心态扭曲、不择手段,“表里不一”走向虚伪和欺骗,就成了见风使舵、两面三刀、阳奉阴违、口蜜腹剑、笑里藏刀的劣行。

如果我们每一个人本着善良的动机,无私的爱心,并且都把自己心中的魔鬼紧锁起来,把自己美好的一面呈现给世人,久而久之,抑恶扬善,习惯成自然,善待他人,善待自己,就会心灵美,行为也美,做到表里都美了啊!

一米阳光 2023-08-22 16:04:29

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

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《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
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本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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