溪山行旅图

安安分分做我自己
精选回答

当你神采飞扬地告诉我,你决定接受水乡的邀约,前往另一个柔软的国度时,我顿感一股眩晕。

不该是这样的。知否?从来就认定你终归是属于山的;厚厚实实又带点儿木讷,甚至还焕发着一种义无反顾的绚烂;只有在这里,你才能拥有真实的自我真不该走的。

但是,我从不会开口留你,因为我是一座山,你在我的表情里,一定找不到任何答案。我只是相信宿命,依旧固执地想为你、我酿下一坛美酒,期望彼此的友谊能氤氲发酵,散发出永恒的光芒,再挥放出至醇至美的芳香。

我只能用这种方式留你,是不是很棒的计谋?

可是,你似乎毫无感觉,行踪越来越飘忽不定,我无法抓住你。终于有一天,我惊觉你即将离开我的视线,惶急之中,只好把心一横!

仿佛为了要拒绝天亮的离别,而在夜晚时托定天边斜月,不叫它下沉。我于是快刀斩乱麻,一刀斩断你前进的路但仍旧没有开口。

然而你心意已决,以壮士断腕的勇气,一点儿也不退却地往前一扑,化为飞瀑!

恍然间,一阵云雾簇拥而来,毫不留情地解读着我的眼。

悬崖古松

就这样一直坚持着,站在同样的位置。那种姿态,像极了山中的哲人隐士。深山中总是有奇人的,我一直这么认为。

传说中,如果有人辜负了你的感情,那么神灵便会在你的心中种下一棵树。果真如此,那甘愿生活在深山中,和群树为伍的,又是怎样的情怀?

并不是冷漠孤僻啊!也无意标新立异,只是在冥冥之中,潜藏在血液中的不甘平凡的因子,引导着他向高处走,向上走,向冷寂、孤独的地方走。历经千锤百炼,终成悬崖古松,一生一世,攀爬在陡峭的巅峰。

高处总是不胜寒的,我很清楚,但这也不过是他另一种肯定自己的方式。毕竟,悬崖孤拔、凌空俯瞰仍是最美的一种极端凄凉、苍劲的美。

别问我为什么如此理解,仿佛我俩为一道无限多解方程式,永远重合而互相透析。

其实,他只是一棵古松,一棵深植在我心中出尘的古松而已。

峥嵘奇岩

当急湍而下的飞瀑,为了他自己的成功,正纵情地高歌时,沐浴其中的我,只有静默无语。

只是任他激起绚烂的水花,在阳光下闪烁着。

从来就不吭一声,是属于沉默的角色;在风雨的刻画下,在缥缈的山岚中,我甘心只做我自己,冷眼旁观身旁的一切。

居然会成为他们分离后的牺牲品?我感到茫然。

难道环境的改变,会影响内心的坚持吗?不愿相信。

流水淙淙,倾泻而下,击打着我,一种无形的痛,隐隐地渗透我坚强的外表,好像醇美的酒,饮时无声无息,要在久久之后,才感受到无与伦比的强烈后劲。

是谁说过,没有乱石耸立,激不起美丽的浪花?希望这句话没有骗我。

咬咬牙,昂首而立,任彻骨的寒意劈头浇下。在水花的放纵四溅下,在雾气的狂啸飞舞中,我仿佛看见了真理。

唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地付出,才能够拥有成功和光耀,才能够克服挫折和阻碍。在迷雾缭绕中,我顿然释怀,拈花一笑。

仰起头来,看看今夜的月色吧!是如此皎洁清朗,再适合下酒不过了。

范宽

我打江南走过/那等在季节里的容颜如莲花的开落。

就在此刻,我行至溪山。

仿佛有股引力,隐约牵着我,那是一种近似诡异的熟悉,让人极想去探索,却又迟疑着驻足不前。

是有点儿畏惧,我想。人总在面临抉择时有所顾虑。

然而,东风不来/三月的柳絮不飞/你的心如小小寂寞的城/恰若青石的街道向晚。那种若即若离、似有还无的渴望,依稀在哪儿见过?

好像有什么东西在召唤着我。

但是,我仍停留原地。毕竟,这是多么神圣的景致啊!充满了静谧,也充满了生机,甚至,我还看到了一些故事正在排演、进行。我怎能轻率地闯入,破坏了原本的相貌和秩序?

不想探索了,我只想永远保留,永远拥有这美丽(或错误)的一刻。即使,稳健深邃的你是那山,悠游无绊的我是那旅人。

于是,我才明白,我不是归人/是个过客。纵使在生命的舞台上,曾经意气飞扬,曾经怀抱梦想,但在经过了离、合、悲、欢等宿命的轮回后,我还能留住什么?

什么是永恒呢?

无意间回眸一瞥,我仿佛看见那巍峨的溪山,正在历史的长廊里微笑。

一世情圆 2024-04-22 14:51:09

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出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
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吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
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五、指春秋越国的君子军。
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2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
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成名出处:
1、《周礼·地官·媒氏》:凡男女自成名以上,皆书年月日焉。
2、《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》:尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:时无英才,使竖子成名乎!
3、《荀子·非十二子》:成名况乎诸侯。
4、《荀子·正名》:后王之成名,不可不察也。
5、《聊斋志异·促织》:邑有成名者,操童子业,久不售。
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