九州鼎文化传媒(九州鼎)

余音未散
精选回答

1、据载,中国历史上第一个朝代--夏朝(约公元前 21 世纪至公元前 17 世纪),禹王以九州进贡的青铜铸了九只鼎,鼎上分别雕铸九州物产、奇禽异兽的图象,精致无比,代表当时的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等九州。

2、《拾遗记》中解释道:“禹铸九鼎五者以应阳法,四者以象阴数。

3、”象征天下九州方园尽归于夏,九鼎就是镇国之宝,王权之象征。

4、约在公元前 17 世纪初,夏桀失道,众叛亲离,汤王伐桀,商朝取代夏朝,取桀之九鼎为镇国之宝。

5、司马迁在《史记》中记叙道:“桀有乱德,九鼎迁于殷。

6、”公元前 1088 年,武王伐纣灭商而建周,在洛水之北营建城廓,取名洛邑,并把象征国家政权有重器--九鼎从商朝国都朝歌迁于洛邑,史称“定鼎郏× ( 辱 + 耳 ) ”。

7、n 公元前 606 年,周王室权力衰微,诸侯争霸,楚庄王“伐陆浑之戎,遂至于×(名 + 隹),观兵于周疆。

8、”周定王派王孙满慰劳楚王。

9、楚王故意向王孙满打听九鼎的大小和轻重,流露出有取而代之之意。

10、后世称其有“问鼎之心”。

11、战国时期,诸侯各国莫不觊觎周王室的九忐鼎。

12、秦国最有条件并吞六国统一中国,天下尽归,自然要占有国宝九鼎。

13、公元前 258 年,秦国灭周,秦昭襄王就把九鼎迁到秦国国都咸阳去了。

14、这标志着秦国完全取代了周王室的地位。

15、相传迁鼎途中,船过泗水时,豫州鼎(即洛阳鼎)突然由船上飞起,化为巨龙没入水中,寻而未果。

16、秦始皇登位时鼎只有八只了。

17、九是数中之最,秦始皇希图自己的权力达至无以复加的程度,自然要极力寻回那只失落的鼎。

18、《史记 . 秦始皇本纪》中说:秦始皇“过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎于泗水,使十人没水求之,弗得。

19、”秦始皇终于没能寻回那只鼎。

20、另外的八鼎秦以后也渐渐失传,不知所以了。

21、九鼎的下落终成千古之谜。

22、秦以后,鼎的象征意义不再那么被人重视,仅仅存在于人们的语言中。

23、唐代女皇武则天在洛阳重铸九鼎耗铜 56 万斤,其中神州鼎最大。

24、九鼎落成后,宰相、诸王率南北牙宿卫兵 10 万人簇拥入城,置于通天宫。

25、看来,第一个女皇和第一皇帝总有一些是相通的。

26、历代王侯垂青九鼎,但九鼎并没有护住他们的江山社稷,历史按照它自己的规律向前发展,而铜鼎的光泽却长久地垂照着人类的历史。

没有梦想何必远方 2023-08-18 13:33:40

相关推荐

表示队伍整齐的四字词语

1、堂堂之阵:形容阵容盛壮整齐,也用来形容光明正大;2、鳞次栉比:形容房屋或船只等排列得很密很整齐;3、正正之旗:排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队;4、匪匪翼翼:形容车马行走时阵容整齐、威武;5、井然有序:整...
展开详情

儿子欠债父母有义务还吗

成年子女自己欠下的钱,债权人只能让这个成年子女还,法律上成年子女和父母的财产分的很清楚,不存在连带责任。父母对于成年子女的债务不负偿还义务,除非父母作为继承人,在成年子女死亡后继承死者遗产,就需要承担遗产价值以...
展开详情

形容高考的成语有哪些

形容高考的成语有:寒窗苦读:在寒冷的窗下苦读:形容读书的艰辛。倒背如流:背:背诵。把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。成语出处:郭沫若《苏联纪行日记六月廿七日》。她把说明小册子...
展开详情

显卡的6P供电怎么接

1、首先需要准备显卡电源线,保证质量完好无损,方可进行接下来的操作;2、接着观察电脑的插口有哪些具体样式,是否与自身的电源线接口相匹配;3、接着准备连接,首先找到电源插口上六加二中的六插口,随后插在显卡上,此时...
展开详情

青团的绿色是用什么做的

青团的绿色是用一种草头汁做成的绿色糕团。其做法是先将嫩艾、小棘姆草等(做青团用的野菜一般有泥胡菜、艾蒿、鼠曲草三种。泥胡菜氽后色做碧绿,曾常用,现用的已不多见)放入大锅,加入石灰蒸烂,漂去石灰水,揉入糯米粉中,...
展开详情

精选推荐更多>

汝只患不能自立,勿患人之不己知翻译

“汝只患不能自立,勿患人之不己知”的翻译是你只需要担心自己能否自立,不要担心别人不懂你。
该句话出自晚张之洞所写的《诫子书》。
节选内容:汝之前途,正亦未有限量,国家正在用武之秋,汝纵患不能自立,勿患人之不己知。志之志之,勿忘勿忘。
译文:你的前程,正可谓不可限量,国家正是在用兵的时候,你只需担心自己不能够成才,不需担心别人不了解自己。记住记住,别忘别忘。
思想:《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

志存高远的前面是什么

原句为“志当存高远”,前面是“夫”。出自《勉侄书》:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?”
译文:
一个人的志向应当保持高尚远大,仰慕先贤人物,断绝情欲,不凝滞于物,使贤者的志向高高地有所保存,诚恳地有所感受,能屈能伸,抛弃琐碎的东西,广泛地向他人咨询、学习,除去狭隘、悭吝,这样即使未得升迁,又何损于自己美好情趣?何愁理想不能实现?如果意志不坚定,意气不昂扬,徒然随众附和,沉溺于习俗私情,碌碌无为,就将继续伏匿于凡庸人之中,终究不免于卑下的地位。
《勉侄书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮为勉励侄子诸葛恪而作。全文虽87字,字字珠玑,却包含着对侄子诸葛恪的种种期盼,并演变出志存高远一词。

望天门山把什么比作什么

《望天门山》诗中“天门中断楚江开”用了奇妙的比喻,把天门山比作打开的天门。
原文:
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
译文:
天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。

山居秋暝古诗翻译20个字

《山居秋暝》古诗翻译:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
译文:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的诗作。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,体现了王维诗中有画的创作特点。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200