高一数学怎样补课

晨曦骄阳
精选回答

高一数学学不会该怎么补课?

相对于初中数学而言,高中数学无论在知识内容、知识难度上都有质的变化——初中的数学知识相对单一、具体,高中的数学则趋向于多维和系统。

这使得高一的学生在数学学习上出现了较为严重的不适应,导致一部分学生面对数学学习束手无策。

那么,高一数学成绩不良的学生应该怎样去补课,这是我们老师、学生、家长共同面临的一个课题。

一、注重基础,切实弄懂基本知识和知识体系。

所有的知识都是从基本的数学事实——定义、感念、法则等的基础上生发出来的。

不懂基础知识或者基础不扎实,后续的知识就难以理解和接受。

数学的最大特点就是知识间的前后联系和构建叠加,这与文科类的科目有显著的不同:文科知识是点状的,数学知识则是线状的,或者说是串状的,环环相扣的。

所以,学好数学的首要方法是理清基础、扎实基础,把握好每一模块的知识体系。

比如学习《函数》这一章,首先得明确函数的概念、分类,对于不同类型的函数,能根据概念将它们从函数的海洋里识别出来,再根据类型,了解图象特征,逐步研究它们的性质。

(暂时整理以上观点,抽空再补充!)

高一数学,对很多学生来说都觉得难,因为开篇就是函数,难在抽象,难在学生体验太少,难在初中函数没学好,有的老师甚至直接说函数难学,让学生心生难意,畏难情绪由然而生!其实,学好函数并不难!一要自信,因为智商没问题,都是平常人,别人能学会,相信自己也一定行!二是突破抽象!最好的方法就是化抽象为形象!从函数的三种形式入手,图象法是关键,也是形象化理解函数的核心!解析法与图象法完美结合,从一次函数、二次函数、反比例函数到指数函数、对数函数、幂函数和三角函数,解析式特征与图象特征对号入座,其中列表法是两者联系的纽带!函数性质也要与具体函数图象联系在一起,单调牲、奇偶性、对称性和奇偶性与图象完美融合,函数也就简单了!而图象变换是必须要突破的,平移变换、对称变换、翻折变换和伸缩变换,这五大变换学好了,就可以将有限的几种函数演变成无限的具体函数,以不变应万变,而万变不离其宗,把握关键,多思辨,当然要准确把握特征,决不能搞混,否则就乱套了!好的老师与好学的学生缺一不可!

孤单蝴蝶影 2023-09-06 11:28:48

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民是一个独体字。民的拼音是mín,意思是表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
1、人民用民主力量让专权体制分崩离析。
2、最颇具特色的算是一臭豆鼓鱼:采用民间古传的臭豆豉焖鱼,闻起来臭,吃起来香,回味无穷。

吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
六、美酒。
唐皇甫松《醉乡日月》:“凡酒……以家醪糯觞醉人者为君子。”
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1、《周礼·地官·媒氏》:凡男女自成名以上,皆书年月日焉。
2、《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》:尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:时无英才,使竖子成名乎!
3、《荀子·非十二子》:成名况乎诸侯。
4、《荀子·正名》:后王之成名,不可不察也。
5、《聊斋志异·促织》:邑有成名者,操童子业,久不售。
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