猪流行性感冒有哪些主要特征

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本病简称流感,是急性呼吸道传染病。过去各地都有流行,但近两年特别是去年夏季许多地区一些大中型猪场呈暴发流行,传播快,疫势重,造成了重大经济损失。本病的特点是发热,呼吸道炎症及肌肉关节痛。而且据证明, H 5 N 1 型高致病性禽流感可以传染给猪,由于这个原因,对于猪流感的预防和治疗就显得更为重要了。

1。 病 原 流 感 病 毒 属甲型流感病毒。引起猪流感的主要是H 1 N 1 和 H 3 N 2亚型流感病毒,前者在人、猪之间可以互相传染,后者从人传染给猪,因而,人、猪流感有时先后或同时流行。

2。 流行特点

1 初次流行时不同年龄的猪群都可感染发病;

2 本病是呼吸道传播的。

传染源是病猪和携带病毒猪,从它们的呼出和飞沫排出病毒,扩散在空气中,扩散范围广,健康猪吸人后即受到传染;

3 暴发流行,传播快,在 2?3 天内全场几乎所有猪发病,经 7?10天疫情平息,死亡率低;

4 本病一般在深秋至早春季节流行,去年夏天大暴发,可能与高温来得早、持续时间长、干旱、猪舍通风降温条件差等诱诱因有关。

3。 病 状 猪 骤 然 高 热 ,体温升高到41° C ?41。 5° C ,减食至停食,粪便干燥,少数猪皮肤潮红。精神甚差,不爱动而喜睡,病情显得沉重。眼流泪、畏光,结膜潮红。呼吸急促、困难而喘息。咳嗽,流鼻涕。病 期 3?7 天,病情常迅速缓解而愈。

残废率一般是1 % ?2 % 。本病的流行和病情在育肥猪群是典型的。特殊情况有

1 本病的传播和流行势不可挡,但暴发流行期在大型猪场可能持续半个月甚至1 个月;

2 怀孕母猪发病尤 其 是 H 3 N 2 亚型流感时可发生死胎、流产、早产、死产和产弱仔,初生猪因母猪发病而缺奶和受传染可整窝死亡;暴发期过后一段时期内有些母猪产出木乃伊、溶解胎,产仔少,畸形胎较多;

3 在有气喘病的断奶猪群和中猪群,病情加重,如果继发细 菌 病 如猪疫、传染性胸膜肺炎、链球菌病则通常死亡,死亡率可高达20% ?30%;

4 夏天防暑降温条件差中暑或冬天保暖通风不好受寒时死亡淘汰率大幅度升高。

4。 病理变化单纯性流感主要是上呼吸道黏膜红肿,黏液多,肺内有散在小块的肉红色致密的肺炎病灶。支气管淋巴结肿大、发红。有合并和继发细菌感染者,肺炎面积大,肺炎区硬实,肺水肿和出血重,切开肺有白色或带血的泡沫流出,甚至从鼻孔起整个呼吸道也有同样的泡沫。

还有胸膜炎、心包炎、腹膜炎及内脏出血。

5 。 预防

1 防止引进传染源;

2 加强卫生、消毒,在流行季节要适当降低伺养密度;

3 尽可能做到按年龄给成猪或小猪分群,实行全进全出的管理;

4 杜绝诱因。

切实做好夏天防暑、冬天保暖和气候突变时防感冒。这项工作对于预防本病暴发、减轻疫势、缓和症状都是非常重要的。目前国内沿有减毒活疫苗和灭活疫苗两种,其效果正在评估。

6。 扑 疫 发生疫病时的措施

1 改善饲养管理条件,降低饲养密度,改善空气质量;

2 加强消毒,但不能用有挥发刺激性的药物带猪消毒,最好选用卫康、特灭杀带猪消毒;

3 立即对全群猪进行检疫并及时处理 扑杀病猪,及时治疗同时接触猪和高危群猪架子猪、乳猪、怀孕猪,按实际情况进行药物预防。

药物预防 注射泰诺康+ 德利先+ 黄芪多粮注射液或正气+ 强力先+ 抗 毒 5 号,连 续 3 天口服呼诺玢或呼肠舒或菌消清或慢呼清拌料,水中加维力康;

4 治疗必须及早 , 用药必须足量,持续至少一个疗程。治疗药物可参照预防药物剂量加倍。

药物防治的注意事项

① 要 选 用 新药。在过去较长时间用过的药物,饲料中已添加的药物均不宜选用;

② 不宜捉猪灌药。一般采用口服药物,急性髙热猪则注射给药;

③ 除用抗菌药以外,可以加用克毒宁、病毒灵、病毒唑、板蓝根等抗病毒药;

④ 对严重喘气病猪,需加用对症治疗药物,如平喘药氨茶碱 ,改善呼吸药尼可刹米,改善精神状况和支持心脏药苯甲酸钠咖啡因,解热镇痛药如冷静、宁静、 DBN 大救星、复方氨基比林、安乃近等;

5病猪不宜紧急出售或屠宰。

个别治疗效果不佳、难于康复的,需经当地兽医确认并在其监督下紧急屠宰。肉尸高温处理后就地消费,或査明有继发其他疫病时按章处理。

古道儒风 2024-08-02 14:12:16

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师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
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华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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