泰国泼水节是什么时候 泰国泼水节的来历及习俗

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泰国泼水节是什么时候

泰国宋干节又称泼水节,在每年的4月13日,历时三天,是泰国的重要节日。泰国泼水节代表着清除所有的邪恶、不幸和罪恶,并怀着一切美好和纯净开始新的一年。

“宋干”一词起源于梵文,意指“跨越”或“向前迈进”,与农历时间一致。当太阳经过由牡羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、双鱼等十二宫时吸收时间,每个宫的运行需30天,因此一年共十二宫,这种农历计算方式受印度的影响,东南亚部份国家如:泰国、缅甸、柬埔寨及老挝等广泛使用。4月13日是“玛哈宋干日”也是泰国新年,太阳由双鱼宫转到牡羊宫,此时地球以正角度穿过太阳,使得白天和晚间的时间一样长。

泰国泼水节的来历

泰国泼水节也叫做宋干节,“宋干”一词起源于梵文,意指“跨越”或“向前迈进”,与农历时间一致。当太阳经过由牡羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、魔羯、水瓶、双鱼等十二宫时吸收时间,每个宫的运行需30天,因此一年共十二宫,这种农历计算方式受印度的影响,东南亚部份国家如:泰国、缅甸、柬埔寨及老挝等广泛使用。4月13日是“玛哈宋干日”也是泰国新年,太阳由双鱼宫转到牡羊宫,此时地球以正角度穿过太阳,使得白天和晚间的时间一样长。

泰国泼水节的习俗

宋干节除夕日

宋干节除夕日,不仅要准备新服装,还得做糯米褐糖糕,以用于布施僧侣或分发给左邻右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕,糕点下以褐糖糕衬底;民众分发糕点不仅表示相互之间的情谊,同时还藉此比赛制作糕点的技巧。

在除夕日制作的糯米褐糖糕,富有人家将制作大量的糖糕以分发给亲朋好友及左邻右舍,不仅藉此显示其经济地位,还藉此机会行善积德。因古时此种甜品不像现在随地可买到,若想吃到甜品必须自己动手做,使致无论是宋干节还是其他任何典礼,必须动用大量人工齐心合力制作以贡献给僧侣、长辈、左邻右舍。鉴此在各个节日期间,都喜好赠送甜品、甜糕,好似西方人士以蛋糕代表情谊一样。

施僧仪式

在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间,民众们清晨就起床准备好各种供奉物品、米饭后,将其放置在圆盆内,男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服,携手前往佛寺内共同斋僧行善积德,少女们更是藉此节日精心打扮,祈求吉祥。斋僧行善后,民众聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳,由佛教信徒代表负责供奉食物,僧侣用膳完毕后,众僧侣藉此机会说经布道,然后信徒们离开佛寺共同庆祝佳节。

堆沙佛塔

并无明文规定一定要在宋干节堆沙佛塔,也可在宋干节前后堆沙佛塔,而且不必只在河边附近的佛寺内进行,在泰国北部,也有部分地区在河边附近佛寺堆沙佛塔,如:甘烹碧府在举行堆沙典礼时,前往河边举办佛教斋僧行善仪式,称此仪式为:“流水河边堆沙佛塔”。至于东北部地区分为两段时间举办斋僧行善活动,首期是除夕之日在广场内共同斋僧行善,后期是在宋干节在家门前举行。

春武里府是拉差县内人们和其他省府一样也举办斋僧行善活动,不过举办活动地点在马路两边,大家认为只要怀有诚心,无论在何地举办都可。泰国南部洛坤府堆沙佛塔活动分为两次,一次是除夕期间在佛寺内举行,还有一次是在玛哈宋干节时由全家合力在院中堆佛塔,所堆的大小随意,主要得看搬运沙子的数量来决定。堆沙佛塔的沙子来自河边或海边,搬运沙子工作不用雇佣他人代劳,主要由年轻力壮的男女青年合心协力以竹箩挑回。

放生

放生仪式主要着重把鱼儿放入河内,因为此举对曼谷市民来说比较方便,放生的鱼儿基本上是人们不太喜好烹调的活小鱼,放生到小鱼大多为鲫鱼或鳞鱼,因为死亡率少。

放生

抬鱼游行活动,男青年将不在当地县府内参加游行队伍,但是按照风俗习惯,当地男士将前往其他县府参加以促进各个社区的团结。

放生(放鱼、放鸟),一般是在宋干节举行放生活动,因在宋干节前是气候干旱,土地干沽,河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起,没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导致死亡,这时候村民结群前往河沟抓鱼,要是小鱼的话,大都饲养在家内鱼池里,藉此行善积德,饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生,逐渐成为泰国人民宋干节的习俗,不仅可以放生鱼儿,也可放生飞鸟。

诵经

除了在宋干节放鸟、放鱼活动以外,还有一种习俗就是将去世长辈的遗骨取下后诵经积德,此风俗只做一次但无规定固定日期,由亲属约定举行日期,一般是在浴佛日或者在宋干节的最后一天举行诵经仪式。若在宋干节首日举行,待僧侣早斋食后,即可举行。照古时习俗是不将骨灰放在家内的,村民们将亲属遗骨火化后,骨灰放在圆尖五彩瓶内埋在佛寺的菩提树下,每年都会恭迎僧侣前往诵经。

浴佛、浴身及泼水

浴佛仪式须准备:鲜花、馨香、蜡烛,然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德,泼洒安息香水后,恭迎佛像前往大街小巷让民众们向佛像泼洒清水,节日气氛欢乐。尔后大家共同前往佛寺向浴僧,一般为佛寺内的住持;洒水礼完毕后,住持身着善信人士供奉的新袈裟,主持诵经典礼,主要是为各位佛教信徒祝福,除此以外,还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福,藉此促进社会和谐。

浴佛礼完毕后,大家携手前往大街小巷,即此开始了红火热闹的泼水节,人们互相泼洒清水,并且前往佛寺内聚集进餐,聚餐会上的食品是由村民们自由捐赠,以促进社会和谐、团结一致。

宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水,不仅促进当年的雨量,同时通过清理、净化,意旨丰衣足食,因有丰富的水量,可以助长种植结果,还有一个意义就是清楚所有的邪恶、不幸与罪恶。所以在各种佛教仪式内,都和水有关如:结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。

洒水礼

泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外,还有槟榔蒟酱叶,因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情,另外还有金合欢水及安息香水。

退却了浮华 2024-10-25 16:55:06

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民是独体字还是半包围结构

民是一个独体字。民的拼音是mín,意思是表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
1、人民用民主力量让专权体制分崩离析。
2、最颇具特色的算是一臭豆鼓鱼:采用民间古传的臭豆豉焖鱼,闻起来臭,吃起来香,回味无穷。

吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
六、美酒。
唐皇甫松《醉乡日月》:“凡酒……以家醪糯觞醉人者为君子。”
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成名出处:
1、《周礼·地官·媒氏》:凡男女自成名以上,皆书年月日焉。
2、《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》:尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:时无英才,使竖子成名乎!
3、《荀子·非十二子》:成名况乎诸侯。
4、《荀子·正名》:后王之成名,不可不察也。
5、《聊斋志异·促织》:邑有成名者,操童子业,久不售。
6、《易·系辞下》:善不积,不足以成名。
成名近义词:成功、出名、著名、闻名。
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