书给我带来了什么

我们读了《史记》这部书，最直接能给我们带来的帮助就是了解历史，剖析人性。

《史记》这部书作者司马迁是打牙往肚子里吞，忍辱负重，真实地记录了中国历代的兴替，记载了上古时期黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的战乱动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年，真实记录了历史人物的功过是非，并揭露了人性忠与奸，善与恶。

读了这部史学巨著，也让我受益匪浅，今天小编借此话题与大家聊聊我对人性的看法。

人的自然属性是善恶矛盾体。

人人都有善意，有爱心、同情心、良心……；人人都有恶念，有自私、贪婪、凶残、羡慕嫉妒恨……；人人都有恐惧，害怕死亡、灾祸、失去自己喜爱的人或物……；人人有求生的本能，人的欲望无极限，占有欲、食色性也等等；人人有趋利避害的天性，比如见到有利可图便蜂拥而上，遇到无利可图便一轰而散等等。

结合上述的种种，人性善恶围绕两个字：“欲”与“利”。

欲，牵动着人的思想，并进一步推动着人的行为与行动，因人的一切行为活动，都会受制于思想，受控于欲望；利，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

从人性来说，利益是人性之所求，是盼望拥有之所归。

唯利是图是天性，天性是自然本能。

因此，“欲”与“利”是人性的恶根，只有剔除掉恶根，那天下人人皆为善。

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唐太宗说:“以史为镜，可以知兴替，以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失”确实如此。

我们虽没有经历过战国四公子的事，但当我们通过作者的描述和鲜明的事例看到了一个个鲜活的人物，似乎他们的成败就是对我们最大的鞭策。

通过四公子的得失让我们学会了取舍，通过了孟尝君入秦让我们学会了人不能忘恩负义，不能随便抛却自己的根基，没了根基就会和孟尝君一样只能以鸡鸣狗盗这样不入流之手段逃走，成了无根浮萍。

通过战国四公子的事迹，我看到了一个真正仁义，礼贤下士之人该是如何塑造。

不论其本人是假仁假义还是真心实意，不得不说对于这一点四公子都做的很好，能笼络人心，自然大事可成。

在那个动荡的时代，如果没有一己之长，没有能人抱团互助，没有忧患意识，没有格局和远见，那么很难存活且更不可能闻名各国流传千古。

四公子的成就与闻名从一定意义上来说是斗智斗勇有仁有意的一种诠释。

有得有失，有成有败。

历史就是一面镜子，他们的优点自然流传千古，缺点与败笔自然遗臭万年。

爱国爱民是自古就有的传统美德，不背叛不放弃这是作为一个国家的公民和当官之人必须有的操守，可我却看到了孟尝君转战三国当相国，且背叛齐国。

那么如果说实事所逼，这一点确实有，但是孟尝君此人走到这一步却大多是自己一手造成。

可见不知己知彼贸然投奔弃国而去，一步错步步错，虽然他有功，但是他的过足以让他遗臭万年，被世人诟病。

读孟尝君列传我不仅懂的了如何做人，一个优秀的人如何成就自己？也明白了一个道理，不论你做过多少好事，但如果有一件做错那么这会成为你的污点，就需要用更多时间和精力去抹平它。

“鸡鸣狗盗”、“焚券市义”这两个成语我在孟尝君列传里也找到了出处，不得不说读经典可以让我们更加了解一个成语的出处。

也知道一个成语背后肯定有其内在的内涵与故事，更能反应一种现状和寓意，这就是成语存在几千年的精髓所在。

不论历史或者事件经历了多少年，但是成语背后的内涵却能给予后人启发与运用这才是真正的经典。